Quan es coneix sobre les religions noves, és habitual buscar expectatives generals d'aquesta religió. En bona part, això es basa en l'experiència de la societat occidental amb el cristianisme, que té deu regles centrals els Deu Manaments i una varietat d’altres regles que les entenen diverses branques de la fe. La separació del bé del pecat és una part central de la fe. Per tant, les regles que defineixen la bondat i el pecat poden ser fonamentals.
Anton LaVey va exposar dues llistes bàsiques per a l'Església de Satanàs. Són els Nou Pecos Satànics i les Onze Regles de la Terra. Els termes rules i sins fan que la gent els equipara a les expectatives religioses codificades. No és així. Cap satanista acusarà a un altre de trencar una regla, per exemple.
Orientació, no dogma
Els pecats del satanisme també són bàsicament la conversa dels valors centrals. Els pecats de l’estupidesa i la conformitat de la rajada et deixen obert a la manipulació, mentre que un satanista s’hauria d’esforçar per dominar la seva pròpia sort. La pretensió i l’engany per si mateix són d’enfadar-se en els vostres deliris de grandiositat, quan, de fet, haureu d’esforçar-vos per ser legítimament grandiós. Els pecats satànics no són una ofensa a cap ésser sobrenatural ni un fracàs ètic. En canvi, són un impediment per al propi èxit.
Temperada pel sentit comú
La primera regla satànica estableix que "No doneu opinions o consells a menys que se us demani". En definitiva, no us molesteixi. No us impliqueu en el negoci d'una altra persona tret que us hagin convidat. En cas contrari, estàs sent un maldestre, i això alienarà la gent. Això no vol dir, però, que no puguis expressar l'opinió de "el gelat és fantàstic". Això no és realment l'esperit de la regla.
El sentit comú és, de fet, una gran guia en el pensament satànic. Les conclusions haurien de tenir sentit. Si cal passar per la gimnàstica mental per justificar una acció, és més probable que es busqui una excusa que no pas considerar considerablement les repercussions. De nou, els satanistes no busquen gaire excuses. Les accions tenen conseqüències, independentment de les explicacions.
