https://religiousopinions.com
Slider Image

Què és la Santedat de Déu?

La santedat de Déu és un dels seus atributs que té conseqüències monumentals per a qualsevol persona de la terra.

En hebreu antic, la paraula traduïda com a "sant" (qodeish) significava "apartar" o "separar-se de". La absoluta puresa moral i ètica de Déu el va apartar de tots els altres éssers de l’univers.

La Bíblia diu: "No hi ha ningú sant com el Senyor". (1 Samuel 2: 2, NVI)

El profeta Isaïes va veure una visió de Déu en què els serafins, éssers celestials alats, es cridaven els uns als altres: "Sant, sant, sant és el Senyor Totpoderós". (Isaïes 6: 3, NVI) L'ús de "sant" tres vegades destaca la santedat única de Déu, però alguns estudiosos de la Bíblia també creuen que hi ha un "sant" per a cada membre de la Trinitat: Déu Pare, Fill i Esperit Sant. Cada persona de la Divina és igual en santedat amb les altres.

Per als éssers humans, la santedat significa generalment obeir la llei de Déu, però per a Déu, la llei no és externa és part de la seva essència. Déu és la llei. És incapaç de contradir-se a si mateix perquè la bondat moral és la seva mateixa naturalesa.

La Santedat de Déu és un tema recurrent a la Bíblia

A tota l'Escriptura, la santedat de Déu és un tema recurrent. Els escriptors bíblics mostren un fort contrast entre el personatge del Senyor i el de la humanitat. La sacralitat de Déu era tan alta que fins i tot els escriptors de l'Antic Testament van evitar utilitzar el nom personal de Déu, que Déu va revelar a Moisès de la matoll que cremà al Mont Sinaí.

Els primers patriarques, Abraham, Isaac i Jacob, s'havien referit a Déu com "El Shaddai", que significa El Totpoderós. Quan Déu va dir a Moisès que el seu nom és "SÓC QUI SÓC", traduït com a YAHWEH en hebreu, el va revelar com l'ésser no creat, l'autoexistent. Els antics jueus consideraven aquell nom tan sant que no el pronunciarien en veu alta, substituint "Senyor" al seu lloc.

Quan Déu va donar a Moisès els Deu Manaments, va prohibir expressament utilitzar el nom de Déu amb menyspreu. Un atac al nom de Déu era un atac a la santedat de Déu, una qüestió de menyspreu greu.

Ignorar la santedat de Déu va comportar conseqüències mortals. Els fills d’Aaron, Nadab i Abihu, van actuar en contra dels ordres de Déu en les seves funcions sacerdotals i els va matar amb foc. Molts anys després, quan el rei David estava tenint l’arca de l’aliança es va traslladar a un carret en violació de les ordres de Déu no va caure quan els bous van topar, i un home anomenat Uzza va tocar-lo per fer-lo. Déu va colpejar immediatament a Ozah mort.

La Santedat de Déu és la base per a la salvació

Irònicament, el pla de salvació es basava en allò que separava el Senyor de la humanitat: la santedat de Déu. Durant centenars d’anys, la gent d’Israel de l’Antic Testament va estar lligada a un sistema de sacrificis d’animals per expiar els seus pecats. Tanmateix, aquesta solució només era temporal. Quant a Adam, Déu havia promès al poble un Messies.

Per tres motius era necessari un Salvador. En primer lloc, Déu sabia que els éssers humans mai podrien complir els seus estàndards de perfecta santedat pel seu propi comportament o bones obres. En segon lloc, va requerir un sacrifici impecable per pagar el deute pels pecats de la humanitat. I en tercer lloc, Déu usaria el Messies per transferir la santedat a homes i dones pecaminoses.

Per satisfer la seva necessitat d’un sacrifici impecable, el mateix Déu havia de convertir-se en aquest Salvador. Jesús, el Fill de Déu, es va encarnar com a ésser humà, nascut d’una dona però conservant la seva santedat perquè va ser concebut pel poder de l’Esperit Sant. Aquell naixement verge va impedir la transmissió del pecat d’Adam al fill de Crist. Quan Jesús va morir a la creu, es va convertir en el sacrifici adequat, castigat per tots els pecats de la raça humana, del passat, del present i del futur.

Déu Pare va ressuscitar Jesús entre els morts per demostrar que acceptava l’ofrena perfecta de Crist. Aleshores per garantir que els humans compleixin els seus estàndards, Déu imputa o acredita la santedat de Crist a totes les persones que reben Jesús com a Salvador. Aquest regal gratuït, anomenat gràcia, justifica o fa sant a tots els seguidors de Crist. Tenint la justícia de Jesús, són llavors qualificats per entrar al cel.

Però res d’això hauria estat possible sense l’amor tremenda de Déu, un altre dels seus atributs perfectes. Amb amor, Déu va creure que el món valia la pena salvar-se. Aquest mateix amor el va portar a sacrificar el seu estimat Fill, per després aplicar la justícia de Crist als éssers humans redimits. A causa de l’amor, la mateixa santedat que semblava un obstacle infranquejable es va convertir en la manera de Déu de concedir la vida eterna a tots els que el busquen.

Recursos i lectura posterior

  • Nou comentari bíblic, GJ Wenham, JA Motyer, DA Carson, RT França, editors;
  • New Compact Bible Dictionary, T. Alton Bryant, editor
  • The New Unger's Bible Dictionary, RK Harrison, editor; Teologia sistemàtica, Charles Hodge;
  • gotquestions.org.
Què és Animisme?

Què és Animisme?

Incens de lluna plena

Incens de lluna plena

Culte sintoista: tradicions i pràctiques

Culte sintoista: tradicions i pràctiques