Els millors assassins de conversa per a ateus

Els ateus i els teistes sovint debaten sobre l'existència de déus, sobre la naturalesa de la religió, sobre si les religions fan més mal que bé, etc. Tot i que tots els ateus i teistes són diferents, encara resulta que moltes d'aquestes converses continuen colpejant. els mateixos temes i segueix sent els mateixos problemes. Ambdues parts poden tenir la culpa d’això, però hi ha diversos errors comuns que els teistes fan que puguin matar qualsevol possibilitat que hi hagi hagut una discussió productiva, interessant i substantiva. Aquests errors es poden evitar si els teòlics en saben d’antelació i se’n cuiden.

Presumeix que ens indiqui que som agnòstics "realment", no ateus

Moltes converses entre ateus i teistes s’assassinen al principi quan un teista fa un ateu sobre quina és la definició “real” de ateisme, qui són els “autèntics” ateus i que les persones que es diuen ateus són agnòstiques “realment”. Sovint, aquest teòlic religiós no té ni idea de què parlen: van llegir algunes afirmacions falses en un llibre de disculpes. I ara les repeteixen com si fossin veritat evangèlica. En lloc d'això, haurien de prendre un temps per aprendre com els ateus i els diccionaris defineixen ateisme i agnosticisme, no presumint que ens imposen els nostres.

Presumeix de predicar i fer proselitisme, com si ho necessitéssim

Molt sovint, els teistes religiosos entren en converses amb ateus per no aprendre alguna cosa i no simplement comunicar la seva perspectiva, sinó simplement fer proselitisme i predicar. No es tracta d’una conversa, perquè una conversa real és un carrer a dues bandes on tots dos contribueixen i tots dos estan interessats a endur-se alguna cosa. La predicació o la proselitització és un carrer unidireccional on una persona fa tot el que parla, però cap de l’escolta i cap de l’aprenentatge. Els ateus no necessiten això i gairebé mai no estan interessats en això. Si sentiu la necessitat de predicar, pregunteu si la persona vol escoltar.

Cometre fallades lògiques òbvies i difícils

Ningú és perfecte i pocs aprenen a construir arguments lògics, i molt menys a identificar i evitar fal·làcies lògiques. Tot i així, poques coses són més molestes que veure algú cometre les fal·làcies més evidents i més agudes, fins i tot aquelles que s’haurien d’haver notat sense educació específica. Si cometeu aquest tipus de fal·làcies, i sobretot si en comenceu moltes, molts ni tan sols us molestareu en intentar-vos-ho explicar tot. Si la vostra posició no val la pena dedicar-vos a identificar i eliminar els errors bàsics de la manera com ho expliqueu, com pot valer la pena escoltar-la o rebutjar-la?

Intenteu "demostrar" alguna cosa citant la Bíblia

Els cristians consideren que la seva Bíblia és important a la seva vida, però per a la majoria dels ateus, és poc més que la literatura, en el millor dels casos, la literatura antiga barrejada amb una mica d’història mitologitzada. Per als ateus, citar passatges de la Bíblia no prova res sobre cap déu. Com a màxim, pot demostrar que la persona que fa la cotització no té res millor que oferir. Que el cristià que faci la cita considera que aquesta és la millor prova possible que ofereix, reforça la tragèdia d'aquesta mala comunicació. Eviteu-ho recordant que no podeu demostrar res als ateus simplement citant la Bíblia.

Amenaçar-nos amb la damnació o dir que l'ateisme és una "mala aposta"

Molts teòlics religiosos creuen que hi ha un càstig a les persones dolentes en una vida posterior. En algunes religions, com el cristianisme, aquest càstig té un paper central en la seva mitologia. Sempre viuen sota l’amenaça de càstig si no es comporten i creuen correctament, de manera que pot semblar raonable passar l’amenaça als no creients però això probablement tindrà l’efecte contrari. Moltes persones reaccionen negativament davant les amenaces i diuen als ateus que aniran a l’infern si no es converteixen, o que l’ateisme és una “mala aposta” amb conseqüències dolentes, probablement els allunyarà.

Pretén que no tingueu la càrrega de la prova

Les persones que reclamen positivament tenen una càrrega de prova; això vol dir que assumeixen voluntàriament l'obligació de donar suport a la seva reclamació. Tots els teòlics que afirmen que el seu déu existeix tenen una càrrega de prova tan gran. Els ateus només tenen aquesta càrrega quan fan una reivindicació específica. Alguns teistes pretenen que no tenen cap obligació de suportar el que diuen, com per exemple argumentant que aquesta càrrega recau en aquells que ocupen una posició minoritària (ateus), independentment de si reivindiquen o no. Els ateus no haurien de caure en aquests trucs i no intentaran molt bé l’intent.

Retalla i enganxa els arguments d'altres que no pots defensar

Els arguments teològics poden resultar molt difícils i molt complicats. Moltes persones, ateistes i teistes, poden passar-se ràpidament pel cap i no tenen bones respostes ni arguments a oferir. No hi ha vergonya en això, però ocasionalment, una persona simplement s'aconsegueix fer una drecera copiant arguments d'un altre lloc i enganxant-los a la seva pròpia conversa. Pitjor encara, que no entenen l’argument prou bé com per defensar-lo adequadament. Citar d’altres està bé, però només es dóna suport als arguments que esteu fent pel vostre compte. Si no podeu fer els vostres arguments, és millor admetre-ho i deixar-vos fora.

Ignorem el que diem i fingim que no ens vam oposar només a aquest argument

Un gran nombre de debats, sense importar quin sigui el tema, poden acabar amb totes les parts només parlant-se entre elles: a cada una li interessa més el que han de dir que no pas escoltar el que han de dir els altres. Tothom ho fa, però quan es tracta de discussions amb ateus, molts teòlics fan alguna cosa en particular: ofereixen arguments per a l’existència del seu déu i després ignoren les diverses objeccions i refutacions que ofereixen els ateus. Una cosa és no estar d’acord amb les refutacions, però una altra és continuar repetint l’argument com si no s’haguessin plantejat objeccions. Si us plau, no ho facis, és molest.

Ofereixi aquest mateix argument de nou que hem refut un milió de vegades

Només hi ha tants arguments per l'existència de déus, de manera que no podem esperar que els teòlics ofereixin alguna cosa completament nova i original cada vegada. Això no excusa oferir les formes més simplistes d’aquests mateixos arguments, ni tampoc excusa la manca de fer alguna investigació per aprendre quines són les objeccions i les refutacions més habituals. Si ho feu, els ateus sovint suposaran que realment no sabeu gaire coses sobre l’argument o, fins i tot, sobre com argumentar aquest tema en general. Si voleu matar la vostra oportunitat en una conversa substancial amb un ateu, demostreu que no heu fet cap investigació abans del temps.

Digueu-nos que aneu a llegir un llibre o fer recerca quan us repeteixin

Tard o d'hora en tots els debats, els ateus desafiaran un teista que aporti proves per donar suport a les seves reivindicacions. La resposta adequada és proporcionar proves realment. El que no heu de fer és insistir en que els ateus facin recerca per esbrinar si hi ha algun mèrit a les vostres afirmacions. Hi ha un nombre infinit de reclams que podríem trobar i no tenim temps per investigar-les a fons. Correspon al demandant demostrar que la seva posició té prou mèrit per ser presa seriosament i ser examinada amb més deteniment. Si no podeu proporcionar prou proves per fer-ho, no comenceu a fer reclamacions per començar. De ben segur que no anirem a investigar les vostres reclamacions només perquè dius que hauríem de fer-ho.

Anuncieu que esteu resant per nosaltres

Una de les coses més condescendents que un teista pot fer a un ateu és fer un anunci d’anunciar que ens pregaran per nosaltres. Els ateus no creuen en el poder de l'oració, però fins i tot els teòlics no poden pensar que l'oració serà més eficaç perquè s'hagi anunciat. Quin és el propòsit? Hi ha qui diu que és per expressar els seus desitjos, però la gent diu que pregarà per algú quan la persona estigui malalta o tingui problemes. D'una manera o altra, el teista sembla manifestar la seva superioritat sobre els ateus de manera passiva-agressiva. Això suggereix que no els interessava una conversa seriosa per començar.