Justin Martyr (100-165 dC) va ser un antic pare de l'Església que va començar la seva carrera com a filòsof, però va trobar que les teories seculars sobre la vida no tenien sentit. Quan va descobrir el cristianisme, el va perseguir tan zelosament que va portar a la seva execució.
Fets ràpids: Justin Martyr
- També conegut com : Flavius Justinius
- Ocupació : Filòsof, teòleg, apologista
- Nascut : c. 100 dC
- Mort : 165 d.C.
- Educació : educació clàssica en filosofia grega i romana
- Obres publicades : diàleg amb Trypho, disculpa
- Cita famosa: "Esperem tornar a rebre els nostres propis cossos, encara que estiguin morts i llançats a la terra, perquè mantenim que amb Déu res no és possible."
Buscar respostes
Nascut a la ciutat romana de Flavia Neàpolis, prop de l’antiga ciutat samaritano de Sichem, Justin era fill de pares pagans. No se sap la seva data exacta de naixement, però probablement va ser en els primers anys del segle II.
Tot i que alguns estudiosos moderns han atacat l'intel·lecte de Justin, tenia una ment curiosa i va rebre una bona educació bàsica en retòrica, poesia i història. De jove, Justin va estudiar diverses escoles de filosofia, buscant respostes a les preguntes més desconcertants de la vida.
La seva primera recerca va ser el estoïcisme, iniciat pels grecs i desenvolupat pels romans, que va promoure el racionalisme i la lògica. Els estoics ensenyaven l’autocontrol i la indiferència de les coses més enllà del nostre poder. Justin va trobar aquesta filosofia deficient.
A continuació, va estudiar amb un filòsof peripatètic o aristotèlic. No obstant això, Justin aviat es va adonar que l’home estava més preocupat per cobrar els honoraris que per trobar la veritat. El seu següent professor va ser un pitagòric, que va insistir que Justin estudiava també geometria, música i astronomia, una demanda massa feixuga. L’última escola, el platonisme, era més complex intel·lectualment, però no tractava els problemes humans que Justin importava.
L’Home Misteriós
Un dia, quan Justin tenia uns 30 anys, es va trobar amb un vell mentre caminava a la vora del mar. L’home li va parlar de Jesucrist, i de com era Crist el compliment promès pels antics profetes hebreus.
Mentre parlaven, el vell feia forats a la filosofia de Plató i Aristòtil, dient que la raó no era la manera de descobrir Déu. En canvi, l’home va assenyalar profetes que havien tingut trobades personals amb Déu i van predir el seu pla de salvació.
"De sobte es va encendre un foc a la meva ànima", va dir Justin. "Em vaig enamorar dels profetes i d'aquests homes que havien estimat a Crist; vaig reflexionar sobre totes les seves paraules i vaig trobar que aquesta filosofia sola era veritable i rendible. Així és i per què em vaig convertir en filòsof. I vull que tothom sentís el de la mateixa manera que jo. "
Després de la seva conversió, Justin encara es considerava filòsof en lloc de teòleg o missioner. Creia que Plató i altres filòsofs grecs van robar moltes de les seves teories de la Bíblia, però com que la Bíblia provenia de Déu, el cristianisme era la "veritable filosofia" i es va convertir en una creença que val la pena morir.
Obres importants de Justin
Cap al 132 dC, Justin va viatjar a Efes, ciutat on l'apòstol Pau havia plantat una església. Allà, Justin va tenir un debat amb un jueu anomenat Trypho sobre la interpretació de la Bíblia.
La següent parada de Justin va ser Roma, on va fundar una escola cristiana. A causa de la persecució contra els cristians, Justin va fer la major part del seu ensenyament a cases particulars. Vivia a sobre d'un home anomenat Martinus, a prop de les Termes Timiotinianes.
Molts dels tractats de Justin es mencionen als escrits dels primers pares de l'Església, però només sobreviuen tres obres autèntiques. A continuació es mostren els resums dels seus punts clau.
El diàleg amb Trypho
Prenent la forma d'un debat amb un jueu a Efes, aquest llibre és antisemita segons els estàndards actuals. Tot i això, va servir com a defensa bàsica del cristianisme durant molts anys. Els estudiosos creuen que va ser realment redactat després de l' apologia, que cita. Es tracta d'una enquesta incompleta de la doctrina cristiana:
- L’Antic Testament està donant pas al Nou Pacte;
- Jesucrist va complir profecies de l’Antic Testament;
- Les nacions es convertiran, sent els cristians el nou poble escollit.
Disculpa
L’ apologia de Justin, una obra fita de l’apologètica cristiana, o de defensa, va ser escrita cap al 153 dC i va ser dirigida a l’emperador Antoní Pius. Justin va intentar demostrar que el cristianisme no era una amenaça per a l'Imperi Romà sinó un sistema ètic basat en la fe que baixava de Déu. Justin va fer aquests punts importants:
- Els cristians no són criminals;
- Preferirien morir que negar el seu Déu o adorar ídols;
- Els cristians adoraven el Crist i el Déu crucificats;
- Crist és la paraula encarnada o Logos;
- El cristianisme és superior a les altres creences;
- Justin va descriure l'adoració cristiana, el bateig i l'eucaristia.
Segona "disculpa"
La beca moderna considera la segona apologia només un apèndix de la primera i diu que el pare de l'Església, que es va equivocar, va jutjar-lo com a segon document independent. També és discutible si es va dedicar a l’emperador Marc Aureli, un famós filòsof estoic. Abasta dos punts principals:
- Detalla les injustícies del prefecte Urbinus envers els cristians;
- Déu permet el mal a causa de la Providència, la llibertat humana i el judici últim.
Almenys deu documents antics s’atribueixen a Justin Martyr, però les proves de la seva autenticitat són dubtoses. Diversos van ser escrits per altres homes amb el nom de Justin, una pràctica força habitual al món antic.
Assassinat per Crist
Justin es va dedicar al debat públic a Roma amb dos filòsofs: Marcion, un herètic i Crescens, un cínic. La llegenda diu que Justin va derrotar a Crescens en el seu concurs i, arran de la seva pèrdua, Crescens va informar a Justin i sis dels seus estudiants a Rusticus, el prefecte de Roma.
En un relat del procés del 165 dC, Rusticus va qüestionar Justin i els altres sobre les seves creences. Justin va fer un petit resum de la doctrina cristiana i els altres van confessar ser cristians. Rusticus els va ordenar llavors oferir sacrificis als déus romans, i es van negar.
Rusticus els va ordenar que fossin rebutjats i decapitats. Justin va dir: A través de l'oració podem ser salvats per compte del nostre Senyor Jesucrist, fins i tot quan hem estat castigats, perquè això ens convertirà en salvació i confiança a la seu de judici més temible i universal del nostre Senyor i Salvador. .
El llegat de Justin
Justin Martyr, al segle II, va intentar evitar el buit entre filosofia i religió. En el temps següent a la seva mort, però, ha estat atacat per no ser ni un autèntic filòsof ni un veritable cristià. De fet, es va proposar trobar la veritable o millor filosofia i va abraçar el cristianisme a causa del seu patrimoni profètic i de la seva puresa moral.
La seva redacció va deixar una descripció detallada de la missa primerenca, així com un suggeriment de les tres persones en un Déu, pare, fill i esperit sant, anys abans que Tertuliano introduís el concepte de la Trinitat. La defensa del cristianisme de Justin va subratllar la moral i l'ètica superiors al platonisme.
Passarien més de 150 anys després de l’execució de Justin abans que el cristianisme fos acceptat i fins i tot promogut a l’Imperi Romà. Tot i així, va posar un exemple com a home que va posar fe en les promeses de Jesucrist i fins i tot va apostar per la seva vida.
Fonts
- "Justin Martyr, defensor de la veritable filosofia", Christianity Today, https://www.christianitytoday.com/history/people/evangelistsandapologists/justin-martyr.html.
- "Sant Justin Martyr", Nou Advent , http://www.newadvent.org/cathen/08580c.htm.
- "Justin Martyr, filòsof, apòleg i màrtir", de James E. Kiefer; Anglican.org; http://justus.anglican.org/resources/bio/175.html.
- "Qui era Justin Martyr?", Té preguntes. https://www.gotquestions.org/Justin-Martyr.html.
- "Els primers cristians van ensenyar la Trinitat", Bible.ca; http://www.bible.ca/H-trinity.htm.
- "Diàleg de Justin Martyr amb Trypho", de Wyman Richardson; (The Patristic Summums Series); Ministres caminant junts; https://www.walkingtogetherministries.com/2014/09/23/justin-martyrs-dialogue-with-trypho-the-patristic-summaries-series/.
