A les persones que utilitzen pràctiques espirituals per evitar tractar problemes personals o psicològics, es diu que es dediquen a "eludir espiritual". El desviament espiritual és una mena de mecanisme de defensa que utilitza l’espiritualitat per evitar les emocions desagradables i protegir l’ego. Els cercadors espirituals de tot tipus, no només els budistes, poden caure en el parany de la desviació espiritual. "És l'ombra de l'espiritualitat".
El terme "desviament espiritual" va ser creat pel psicòleg John Welwood el 1984. Welwood és conegut pel seu treball en psicologia transpersonal, que integra l'espiritualitat i la psicologia. Welwood va veure que molts de la seva sangha budista utilitzaven idees i pràctiques espirituals per evitar afrontar problemes emocionals i ferides psicològiques no resoltes.
"Quan ens desviem espiritualment, sovint utilitzem l'objectiu del despertar o l'alliberament per racionalitzar el que jo anomeno transcendència prematura : intentar elevar-nos per sobre del costat brut i desordenat de la nostra humanitat abans que haguem d'enfrontar-nos completament i fer la pau amb ell", va dir Welwood. entrevistadora Tina Fossella.
El professor i psicoanalista de Soto Zen, Barry Magid, diu que és possible fins i tot que les persones amb una profunda visió espiritual estiguin enganxades a comportaments nocius en la seva vida personal. Això succeeix quan les visions estan aïllades en una espècie de bombolla i no s’integren a la vida quotidiana i a les relacions. Això resulta en un jo espiritual tret del jo emocional. Pel que fa a una erupció d’escàndols sexuals que impliquen professors zen, Magid va escriure al seu llibre Nothing Is Hidden (Wisdom Publications, 2013):
"No només la realització no va aconseguir curar les divisions profundes del nostre personatge, cada vegada més semblava com per a moltes persones, i en particular per a molts professors zen, la pràctica va obrir desdoblaments cada cop més grans entre un jo compassiu idealitzat i un ombra jo., on es van dividir i desmentir les fantasies sexuals, competitives i narcisistes. "
Probablement és el cas que tots ens dediquem a un salt espiritual en algun moment. Quan ho fem, ho reconeixerem? I com podem evitar entrar-hi massa profundament?
Quan l’espiritualitat es converteix en xoca
Shtick és una paraula idiota que significa "bit" o "peça". A les empreses d’espectacles es va referir a un truc o rutina que forma part de l’acte regular d’un intèrpret. Un cop de mà també pot ser una persona adoptada que es manté al llarg de la carrera d'un intèrpret. Les persones utilitzades pels germans Marx en totes les seves pel·lícules són excel·lents exemples
Em sembla que la desviació espiritual sovint comença quan la gent adapta l’espiritualitat com a merda, o persona, en lloc de practicar per arribar a l’arrel del dukkha . S'emboliquen en una persona de persona espiritual i ignoren el que hi ha a la superfície. Aleshores, en lloc de tractar sincerament les seves ferides, pors i problemes, segons diu John Welwood, la seva pràctica espiritual és assumida per un "superego espiritual". Es tracten de "fer ensenyaments espirituals en receptes sobre què hauríeu de fer, com heu de pensar, com hauríeu de parlar, com us haureu de sentir".
Aquesta no és una veritable pràctica espiritual; és merda. I quan reprimim les emocions i les emocions negatives en lloc de treballar amb elles amb honestedat, romanen al nostre subconscient, on continuen fent malbé a nosaltres.
El pitjor, els cercadors espirituals poden unir-se a un professor carismàtic però explotador. A continuació, emmagatzemen les parts de si mateixes incòmodes amb el seu comportament. Es queden atrapats en el paper de bons estudiants de Dharma i no veuen la realitat que hi ha davant.
Símptomes del desviament espiritual
Al seu llibre Spiritual Bypassing: When Spiritualality Us Disconnected from What Really Matters (North Atlantic Books, 2010), Robert Augustus Masters enumera els símptomes del desviament espiritual: Despreniment exagerat, adormiment emocional i repressió, sobreefase en el positiu., ràbia-fòbia. Compassió cega o excessivament tolerant, límits dèbils o massa porosos, desenvolupament bàndol (la intel·ligència cognitiva sovint està molt per davant de la intel·ligència emocional i moral), debilitant el judici sobre la seva negativitat o el seu punt d'ombra, devaluació del personal respecte de l'espiritual i deliris de tenir. va arribar a un nivell més alt de ser.
Si trobeu que la vostra preciosa composició espiritual es trenca fàcilment quan s’estressa, és probable que sigui tímid, per exemple. No eviteu ni reprimeu les emocions, incloses les negatives, sinó que reconegueu-les i considereu el que estan tractant de dir-vos.
Si la vostra pràctica espiritual predomina sobre les teves relacions personals, tingues cura. Sobretot si les relacions d’una vegada saludables amb pares, cònjuges, fills i amics íntims s’estan separant perquè estàs consumit amb la pràctica i la recerca espiritual, això pot ser perquè no estàs integrant la teva espiritualitat a la teva vida sinó que la fas servir per evitar-te. d’altres, que no és saludable. I tampoc no és el budisme.
En alguns casos molt extrems, la gent es perd tan en les seves bombolles espirituals com la seva vida es converteix en una fantasia il·lustradora. Poden presentar símptomes de psicosi o comportar-se en risc, pensant que el seu poder espiritual els protegirà. Al budisme, la il·luminació no vol dir que no us mullareu sota la pluja i que no necessiteu cap grip contra la grip.
