Els recorreguts històrics ben estudiats i referenciats basats en la història oral i escrita antiga, de l’època dels deu gurus sikhs, indiquen que quatre dels gurus del sikhisme tenien més d’una dona. Un guru vídua es va casar per segona vegada, però els altres es casen amb diverses esposes mentre vivien els altres. Guru Gobind Singh es va casar tres vegades en total. Es coneix la història familiar de les seves dones, la seva data i el seu lloc, el seu naixement i la seva parentalitat. S'han erigit memorials que commemoren la seva mort.
Una investigació d’historiadors que recolza l’evidència que els gurus es van casar amb diverses esposes inclouen autors en anglès:
- Max Arthur Macauliffe autor de The Sikh Religion, Its Gurus, Sacred Writings i Authors Volums 1 - 6. Un dels primers historiadors que ha publicat en anglès, Macauliffe discuteix la mitologia i el fet que cita fonts verbals i escrites de les seves investigacions i troballes.
- Harbans Singh: autor de l' enciclopèdia dels volums del sikhisme 1 - 4. Considerat la principal autoritat anglesa, Singh només publica història basada en la cita de referències originals. Rarament es troba qualsevol material controvertit en les seves publicacions.
- Autor de Surjit Singh Ghandhi, Història de Sikh Gurus Retold Volums 1 - 2, discuteix històricament històries controvertides citant múltiples referències a ambdues cares d’un tema i comparteix les seves conclusions.
Altres dades històriques de suport investigades i recopilades per autors sikhs inclouen fonts de llenguatge punjabi:
- El venerat Mahan Kosh de Bhai Kahan Singh Nabha.
- El Guru Kian Sakhian (històries dels Gurus) compilat el 1790 per Sarup Singh Kaushish i basat en una genealogia enregistrada i transmesa per la seva família ancestral, que incloïa Bhaats (menestrels) i màrtirs.
Rehit Maryada, el codi de conducta del sikhisme vigent des del 1935, aconsella que "generalment" un sikh no s'hauria de casar de nou sempre que la seva dona visqui. Sikh també tendeix a seguir les lleis de la terra on resideixen. Això té a veure, en part, per què alguns historiadors moderns rebaten nombrosos relats històrics que indiquen que diversos dels deu gurus tenien més d'una dona:
- El doctor Gurbaksh Singh pretén que historiadors antics d’altres cultures, quan denuncien els matrimonis del desè gurú, van interpretar malament la tradició i els costums històrics del casament sikh pel que fa al compromís, el matrimoni i el muklawa (consum de matrimoni quan la núvia del fill arriba a la pubertat i s’uneix a la família del seu marit). i la pràctica de nomenar la núvia per part de la família del nuvi. La seva hipòtesi descarta històries i investigacions històriques escrites que avalen el fet que el guru Gobind Singh tingués tres dones, a favor del seu parer, basades en els costums nupcials tradicionals i el codi de conducta actualment vigent, que el guru tenia una sola dona. Descuida el fet que tres dels gurus anteriors també tinguessin diverses dones. També deixa fora dels documentats costums seguits de Maharaja Ranjit Singh, considerat com un "sikh devot" perquè es va adherir al règim de les oracions diàries, que es van casar oficialment, i també per una cerimònia col·loquial no oficial, múltiples sikhs, hindús i musulmans. esposes, tenien nombroses concubines, formant un harem de fins a 46 dones i també mantenien entre 125 i 150 noies balladores. Després d'anar contra el codi de conducta sikh i casar-se amb una dona musulmana, el Maharajà va ser cridat davant el consell de Panj Pyare i condemnat a colpeig. Tot i així, després es va casar amb una segona dona musulmana.
Alguns sikhs creuen que és una calúmnia suggerir que el gurú es dedica a un matrimoni plural, ja que va en contra de les normes de la societat moderna, la pietat i la propietat, que els sikhs estimen. Tanmateix, altres sikhs consideren que és igual de calústic endevinar en segon lloc els motius del gurú i suggerir allò que no compleix les pràctiques modernes de ser escarmentat, ni difuminar el fet històric, i ometre, obscur o oblidar, els noms de dones estimades exaltat pels gurus en matrimoni sagrat:
Conseqüents i co-esposes dels Gurus sikhs
- Esposes conseqüents del Cinquè Guru Arjun Dev
Raam Devi ji
Ganga ji - Co-dones del Sisè Guru Har Govind
Damodri ji
Nankee ji
Maha Devi ji. - Co-dones del setè guru Har Rai
Sulakhni ji, (Kishan / Krishan Kaur)
Kot Kalyani (Sunita)
7 filles de Daya Ram, Toki, Anokhi, Ladiki, Chand Kaur, Prem Kar, Ram Kaur i Punjab Kaur. - Conseqüents i co-esposes del desè Guru Gobind Singh
Jito ji (Ajit Kaur).
Sundri (Sundari Kaur)
Sahib Devi (Mata Sahib Kaur).
Co-dones de Maharaja Ranjit Singh
- Maharani Mahtab Kaur
Casat 1796
Pare: missal Gurbaksh Singh de Kanhaiya. - Maharani Raj Kaur també conegut com Datan Kaur / Mai Nakayan
Casat 1798
Pare: missal Ran Singh de Nakai.
Fill: Maharaja Kharak Singh - Començava el Maharani Moran (musulmà)
Casat el 1802
Noia ballant. - Maharani Ratan Kaur
Casat el 1811
Vídua: Sahib Singh Bhangi - Maharani Daya Kaur
Casat el 1811
Vídua: Sahib Singh Bhangi - Maharani Rup Kaur
Casat el 1815
Pare: Jai Singh de Kot Sayyid, Mahmud - Maharani Chand Kaur
Casat el 1815
Pare: Jai Singh de Chainpur, Amritsar - Maharani Lakshmi Kaur
Casat 1820
Pare: Desa Singh Vadpagga de Jogki, Khan - Maharani Mahtab Kaur
Casat el 1822
Pare: Chaudhury Sujan Singh - Maharani Hardai alias Mahtab Kaur / Guddan
Casat el 1829
Pare: Raja Sansar Chand II de Kangra - Maharani Rajdai Banso
Casat el 1829
Pare: Raja Sansar Chand II de Kangra - Maharani Saman Kaur
Casat el 1832
Pare: Subha Singh - Begha Maharani Gul Behar (musulmà)
Casat el 1832. - Maharani Jind Kaur
Casat el 1835
Pare: Manna Singh de Gujranwala. - Maharani Ram Devi
Pare: Kaur Singh de Chhachriwala
- Maharani Gulab Kaur
Pare: Jagdeo d’Amritsar - Maharani
Pare: Karam Singh Chinah - Maharani
Pare: Wazir Nakudda de Jaswan
