La frase "rostre de Déu", tal com s'utilitza a la Bíblia, dóna informació important sobre Déu Pare, però l'expressió es pot entendre fàcilment. Aquest malentès fa que la Bíblia sembli contradir-se en aquest concepte.
El problema comença al llibre de l’Èxode, quan el profeta Moisès, parlant amb Déu al mont Sinaí, demana a Déu que mostri a Moisès la seva glòria. Déu adverteix que: " No pots veure la meva cara, perquè ningú no em pot veure i viure". (Èxode 33:20, NV)
Després, Déu posa Moisès en una fenda a la roca, cobreix Moisès amb la seva mà fins que Déu passa, i després treu la seva mà perquè Moisès només pugui veure la seva esquena.
Ús dels trets humans per descriure Déu
Descobrir el problema comença amb una simple veritat: Déu és esperit. No té un cos: "Déu és esperit, i els seus adoradors han de venerar en l'Esperit i en la veritat". (Joan 4:24, NVI)
La ment humana no pot comprendre un ésser que és esperit pur, sense forma ni substància material. Res de l'experiència humana és ni tan sols proper a aquest ésser, de manera que els lectors es relacionen amb Déu d'alguna manera comprensible, els escriptors de la Bíblia utilitzaven atributs humans per parlar de Déu. En el passatge de l'Èxode de dalt, fins i tot Déu va utilitzar els termes humans per parlar de si mateix. Al llarg de la Bíblia, vam llegir la seva cara, la mà, les orelles, els ulls, la boca i el braç poderós.
L’aplicació de característiques humanes a Déu s’anomena antropomorfisme, a partir de les paraules gregues anthropos (home, o humà) i morphe (forma). L’antropomorfisme no és una eina per comprendre, però una eina defectuosa. Déu no és humà i no té les característiques d’un cos humà, com ara un rostre, i, mentre que ell té les emocions, no són exactament les mateixes que les emocions humanes.
Tot i que aquest concepte pot valer la pena ajudar els lectors a relacionar-se amb Déu, pot causar problemes si es pren massa literalment. Un bon estudi de la Bíblia proporciona aclariments.
Algú va veure la cara de Déu i va viure?
Aquest problema de veure la cara de Déu s’agreuja encara més pel nombre de personatges bíblics que semblen veure Déu encara viuen. Moisès és el primer exemple: "El Senyor parlaria amb Moisès cara a cara, com hom parla amb un amic". (Èxode 33:11, NVI)
En aquest vers, "cara a cara" és una figura del discurs, una frase descriptiva que no s'ha de prendre literalment. No pot ser, perquè Déu no té rostre. En canvi, vol dir que Déu i Moisès compartien una profunda amistat.
El patriarca Jacob va lluitar durant tota la nit amb "un home" i va aconseguir sobreviure amb un maluc ferit: "Així que Jacob va trucar al lloc Peniel, dient: És perquè vaig veure Déu cara a cara, i, tot i així, la meva vida es va estalviar. . (Gènesi 32:30, NVI)
Peniel significa "cara de Déu". Tot i això, l '"home" amb què Jacob va lluitar va ser probablement l'àngel del Senyor, una cristofania preencarnació o l'aparició de Jesucrist abans de néixer a Betlem. Era prou sòlid per lluitar, però només era una representació física de Déu.
Gideon també va veure l’àngel del Senyor (jutges 6:22), com ho van fer Manoah i la seva dona, els pares de Samson (jutges 13:22).
El profeta Isaïes era un altre personatge bíblic que va dir que va veure Déu: "L'any que va morir el rei Ocisia, vaig veure el Senyor, alt i exaltat, assegut en un tron; i el tren de la seva túnica va omplir el temple." (Isaïes 6: 1, NVI)
El que va veure Isaïes era una visió de Déu, una experiència sobrenatural proporcionada per Déu per revelar informació. Tots els profetes de Déu van observar aquestes imatges mentals, que no eren imatges, sinó físiques.
Veient Jesús Déu-Home
Al Nou Testament, milers de persones van veure la cara de Déu en un ésser humà, Jesucrist. Alguns es van adonar que era Déu; la majoria no.
Com que Crist era plenament Déu i plenament home, el poble d’Israel només va veure la seva forma humana o visible i no va morir. Crist va néixer d’una dona jueva. Quan va ser gran, semblava un home jueu, però no es dóna cap descripció física d'ell als evangelis.
Tot i que Jesús no va comparar la seva cara humana de cap manera amb Déu Pare, va proclamar una misteriosa unitat amb el Pare:
Jesús li va dir: "He estat tant de temps amb vosaltres i encara no heu conegut a mi, Felip? El que m'ha vist, ha vist el Pare; com es pot dir: 'Mostra'ns el Pare' (Joan 14: 9, NIV)
"Jo i el Pare som un". (Joan 10:30, NVI)
Finalment, el més proper que l’ésser humà va veure a la cara de Déu a la Bíblia va ser la Transfiguració de Jesucrist, quan Pere, Jaume i Joan van ser testimonis d’una revelació majestuosa de la veritable naturalesa de Jesús al Mont Hermon. Déu Pare va emmascarar l'escena com un núvol, com tenia sovint al llibre de l'Èxode.
La Bíblia diu que els creients, efectivament, veuran la cara de Déu, però al Nou Cel i la Nova Terra, tal com es revela a Apocalipsi 22: 4: "Ells veuran la seva cara i el seu nom serà a la seva front". (NIV)
La diferència serà que, en aquest moment, els fidels hauran mort i estaran en els seus cossos de resurrecció. "El saber que Déu es farà visible per als cristians haurà d'esperar fins aquell dia.
Fonts
- Stewart, don. No la Bíblia diu que la gent va veure Déu realment? Bíblica de la carta blava, www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
- Pobles, Elmer. Ha algú vist la cara de Déu? Bible Sprout, www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
- Wellman, Jared. Què vol dir a Apocalipsi 22: 4, quan diu que Veran la cara de Déu?
- CARM.org, Ministeri d’Investigació i Apologètica Cristiana, 17 de juliol de 2017, carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.
