No és estrany que els creients tinguin preguntes sobre el matrimoni: cal una cerimònia matrimonial o només és una tradició creada per l’home? La gent s’ha de casar legalment per casar-se als ulls de Déu? Com defineix la Bíblia el matrimoni?
3 Posicions sobre el matrimoni bíblic
Hi ha tres creences generalment relacionades amb el que constitueix un matrimoni als ulls de Déu:
- La parella està casada als ulls de Déu quan la unió física es consumeix mitjançant relacions sexuals.
- La parella està casada als ulls de Déu quan la parella està legalment casada.
- La parella està casada als ulls de Déu després que hagin participat en una cerimònia religiosa formal de casament.
La Bíblia defineix el matrimoni com una aliança
Déu va esbossar el seu pla original per al matrimoni al Gènesi 2:24, quan un home (Adam) i una dona (Eva) es van unir per convertir-se en una sola carn:
Per tant, un home deixarà al seu pare i a la seva mare i es retindrà de la seva dona i es convertiran en una sola carn. (Gènesi 2:24, ESV)
A Malàquia 2:14, el matrimoni es descriu com un pacte sant davant Déu. Segons el costum jueu, el poble de Déu va signar un acord escrit en el moment del matrimoni per segellar l’aliança. La cerimònia matrimonial, per tant, ha de ser una demostració pública del compromís de la parella per una relació de pacte. No és important la "cerimònia"; és el compromís de la parella per davant de Déu i els homes.
És interessant considerar atentament la tradicional cerimònia de casament jueva i el "Ketubah" o contracte de matrimoni, que es llegeix en l'idioma arameu original. El marit accepta determinades responsabilitats conjugals, com ara el subministrament d'aliments, refugi i roba per a la seva dona i promet tenir cura de les seves necessitats emocionals.
Aquest contracte és tan important que la cerimònia matrimonial no s’acaba fins que el nuvi el signi i el presenti a la núvia. Això demostra que tant el marit com la dona veuen el matrimoni com una simple unió física i emocional, però també com un compromís moral i legal.
El Ketubah també està signat per dos testimonis i es considera un acord legalment vinculant. Està prohibit que les parelles jueves convisquin sense aquest document. Per als jueus, el pacte matrimonial representa, simbòlicament, el pacte entre Déu i el seu poble, Israel.
Per als cristians, el matrimoni va més enllà del pacte terrenal també, com a imatge divina de la relació entre Crist i la seva núvia, l'Església. És una representació espiritual de la nostra relació amb Déu.
La Bíblia no dóna indicacions específiques sobre una cerimònia matrimonial, però sí que esmenta bodes en diversos llocs. Jesús va assistir a un casament a Joan 2. Les cerimònies de casament eren una tradició ben establerta en la història dels jueus i en els temps de la Bíblia.
L'escriptura té clar que el matrimoni és un pacte sant i divinament establert. És igualment clar la nostra obligació d’honorar i obeir les lleis dels nostres governs terrenals, que són també autoritats divinament establertes.
El matrimoni de llei comuna no es troba a la Bíblia
Quan Jesús va parlar amb la samaritana al pou del Joan 4, va revelar alguna cosa significativa que sovint trobem a faltar en aquest passatge. Als versets 17-18, Jesús va dir a la dona:
"Heu dit correctament, " no tinc marit "; perquè heu tingut cinc marits, i el que ara no teniu és el vostre marit; això ho heu dit veritablement."
La dona havia amagat el fet que l’home amb qui vivia no era el seu marit. Segons les notes del New Bible Bible Commentary sobre aquest passatge de les Escriptures, el matrimoni de dret comú no tenia cap suport religiós en la fe jueva. Viure amb una persona en unió sexual no constituïa una relació "marit i dona". Jesús va fer aquella plana aquí.
Per tant, la posició número u (la parella està casada als ulls de Déu quan la unió física es consumeix a través de les relacions sexuals) no té fonament en les Escriptures.
Romanos 13: 1-2 és un dels diversos passatges de l'Escriptura que fa referència a la importància dels creients que honren l'autoritat governamental en general:
"Tothom s'ha de sotmetre a les autoritats governants, perquè no hi ha cap autoritat excepte la que Déu ha establert. Les autoritats que existeixen han estat establertes per Déu. En conseqüència, el que es rebel·la contra l'autoritat es rebel·la contra allò que Déu ha instituït i aquells qui ho faci, farà judici sobre ells mateixos. " (NIV)
Aquests versos donen la posició número dos (la parella està casada als ulls de Déu quan la parella està legalment casada) un suport bíblic més fort.
El problema, però, només amb un procés legal és que alguns governs exigeixen que les parelles vagin contra les lleis de Déu per casar-se legalment. També, hi va haver molts matrimonis que van tenir lloc a la història abans que s’establissin les lleis governamentals per al matrimoni. Encara avui, alguns països no tenen requisits legals per al matrimoni.
Per tant, la posició més fiable per a una parella cristiana seria sotmetre’s a l’autoritat governamental i reconèixer les lleis de la terra, sempre que aquesta autoritat no requereixi que incompleixin una de les lleis de Déu.
La Benedicció de l’obediència
A continuació, es presenten algunes justificacions que les persones donen per dir que el matrimoni no hauria de ser obligatori:
- "Si ens casem, perdrem beneficis financers".
- "Tinc un mal crèdit. Casar-me arruïnarà el crèdit de la meva parella".
- "El que importa no és cap tros de paper. És el nostre amor i compromís privat els uns amb els altres".
Podem trobar-nos amb centenars d’excuses per no obeir Déu, però una vida de rendició requereix un cor d’obediència al nostre Senyor. Però, i aquí és la part bonica, el Senyor sempre beneeix l’obediència:
"Experimentaràs totes aquestes benediccions si obeeixis el Senyor, el teu Déu". (Deuteronom 28: 2, NLT)
Abandonar la fe requereix confiança en el Mestre mentre seguim la seva voluntat. Res del que renunciem a favor de l’obediència es compara amb les benediccions i l’alegria d’obeir.
El matrimoni cristià honra Déu per sobre de tot
Com a cristians, és important centrar-se en el propòsit del matrimoni. L’exemple bíblic encoratja els creients a entrar en matrimoni d’una manera que honra la relació d’aliança de Déu, se sotmet a les lleis de Déu primer i després a les lleis de la terra i dóna una demostració pública del compromís sagrat que s’està fent.
