L’arqueologia ha estat una de les eines més grans de la història bíblica per a definir fets verificats d’històries bíbliques. De fet, durant les últimes dècades, els arqueòlegs han après molt sobre el món d’Abraham a la Bíblia. Es considera que Abraham és el pare espiritual de les tres grans religions monoteistes del món, el judaisme, el cristianisme i l’islam.
El patriarca Abraham a la Bíblia
Els historiadors daten la història bíblica d’Abraham al voltant del 2000 aC, basada en pistes del Gènesi capítols 11 a 25. Considerat el primer dels patriarques bíblics, la història de la vida d’Abraham engloba un viatge que comença en un lloc anomenat Ur. En l'època d'Abraham, Ur era un dels grans estats de la ciutat de Sumer, una part del semisfer fertil situat des dels rius Tigris i Eufrates a Iraq fins al Nil a Egipte. Els historiadors anomenen aquesta era del 3000 al 2000 aC com "l'alba de la civilització" perquè marca les dates més antigues documentades en què la gent es va establir en comunitats i va començar com ara l'escriptura, l'agricultura i el comerç.
Gènesi 11:31 diu que el pare del patriarca, Terah, va prendre el seu fill (que es deia llavors Abram abans que Déu el rebateixi com a Abraham) i la seva família extensa fora d'una ciutat anomenada Ur dels Caldeus. Els arqueòlegs van considerar aquesta notació com a cosa que cal investigar, perquè segons The Biblical World: An Atlas Illustrated, els caldeus eren una tribu que no existia fins a algun lloc dels segles VI i V aC, gairebé 1.500 anys després que Abraham cregués que va viure. . L’Ur dels Caldeus s’ha localitzat no gaire lluny d’Haran, les restes de les quals es troben avui al sud-oest de Turquia.
La referència als caldeus ha portat als historiadors bíblics a una conclusió interessant. Els caldeus van viure al voltant del segle VI al cinquè aC, quan els escribes jueus van escriure per primera vegada la tradició oral de la història d'Abraham mentre van elaborar la Bíblia hebrea. Per tant, atès que la tradició oral esmentava Ur com el punt de partida d’Abraham i la seva família, els historiadors creuen que hauria estat lògic que els escribes suposessin que el nom estava lligat al mateix lloc que coneixien en el seu període, segons The Biblical World .
No obstant això, els arqueòlegs han descobert proves durant les últimes dècades que donen una nova llum sobre l'era dels Estats-ciutat que correspon més a l'època d'Abraham.
Les tauletes d'argila ofereixen dades antigues
Entre aquests artefactes hi ha unes 20.000 pastilles d'argila que es troben a les ruïnes de la ciutat de Mari, a l'actual Síria. Segons The Biblical World, Mari es trobava al riu Eufrates a uns 30 quilòmetres al nord de la frontera entre Síria i l’Iraq. Al seu temps, Mari va ser un centre clau en les rutes comercials entre Babilònia, Egipte i Pèrsia (actual Iran).
Mari va ser la capital del rei Zimri-Lim al segle XVIII aC fins que va ser conquerida i destruïda pel rei Hammurabi. A finals del segle XX dC, els arqueòlegs francesos que buscaven Mari van excavar segles de sorra per descobrir l'antic palau de Zimri-Lim. Al fons de les ruïnes, van descobrir tauletes escrites en un antic guió cuneïforme, una de les primeres formes d’escriptura.
Algunes de les tauletes han estat datades 200 anys abans de l’època de Zimri-Lim, cosa que els situaria al mateix temps que la Bíblia diu que la família d’Abraham va partir de Ur. La informació traduïda a partir de les tauletes Mari sembla indicar que el sumeri Ur, no Ur dels caldeus, és més probable el lloc on Abraham i la seva família van iniciar el seu viatge.
Motius del viatge d'Abraham a la Bíblia
Gènesi 11: 31-32 no dóna cap indicació per què el pare d'Abraham, Terah, va desarrelar de sobte la seva gran família extensa i es dirigiria cap a la ciutat d'Haran, que es trobava a uns 500 quilòmetres al nord de la Ur sumèria. Tanmateix, les tauletes Mari ofereixen informació sobre les disputes polítiques i culturals durant l’època d’Abraham que els estudiosos pensen que ofereixen pistes sobre la seva migració.
El Món Bíblic nota que algunes de les tauletes Mari utilitzen paraules de les tribus amorites que també es troben a la història d’Abraham, com el nom del seu pare, Terah, i els noms dels seus germans, Nahor i Haran (també irònicament el nom per a la seva destinació) . D’aquests artefactes i d’altres, alguns estudiosos han conclòs que la família d’Abraham podria ser amorita, una tribu semítica que va començar a emigrar fora de Mesopotàmia cap al 2100 aC La migració dels amorites va desestabilitzar Ur, que els estudiosos estimen que es va ensorrar cap al 1900 aC.
Com a resultat d'aquestes troballes, els arqueòlegs creuen que els que volien escapar de la lluita civil de l'època tenien només una direcció per a la seguretat: el nord. Al sud de Mesopotàmia era el mar conegut ara com a golf Pèrsic. Res més que un desert obert no quedava cap a l'oest. A l'est, els refugiats d'Ur haurien topat amb elamites, un altre grup tribu de Pèrsia, l'afluència del qual també va afrontar la caiguda d'Ur.
Així, els arqueòlegs i historiadors bíblics conclouen que hauria estat lògic que Terah i la seva família es dirigissin al nord cap a Haran per salvar les seves vides i mitjans de vida. La seva migració va ser la primera etapa del viatge que va portar al fill de Terah, Abram, a convertir-se en el patriarca Abraham a qui Déu en Gènesi 17: 4 va dir "el pare de multitud de nacions".
Textos bíblics relacionats amb la història d’Abraham a la Bíblia:
Gènesi 11: 31-32:
"Terah va agafar el seu fill Abram i el seu nét Lot, el fils d'Haran i la seva nora Sarai, l'esposa del seu fill Abram, i van sortir junts des d'Ur dels Caldeus per anar al país de Canaan; quan van arribar a Haran, es van establir allà. Els dies de Terah van ser dos-cents cinc anys i Terah va morir a Haran .
Gènesi 17: 1-4:
"Quan Abram tenia noranta-nou-nou anys, el Senyor va aparèixer a Abram i li va dir:" Sóc Déu totpoderós; camina davant meu i no tingui la culpa. I faré la meva aliança entre jo i tu i et faré immensament nombrosa. ' Abram va caure de cara i Déu li va dir: "Quant a mi, aquest és el meu pacte amb vosaltres: sereu l'avantpassat de multitud de nacions." "
Fonts
- The Oxford Annotated Bible with The Apocrypha, nova versió revisada estàndard.
- El món bíblic: un atles il·lustrat (National Geographic)
