Les Quatre Qüestions són una part important de la seda de recuperació que posen de manifest les maneres en què les costums i els aliments de Pasqua distingeixen les vacances de les altres èpoques de l'any. Tradicionalment, la persona més jove va recitar-la a la taula durant la cinquena part del seder, Maggid, que és la retirada de l'èxode israelita de la persecució egípcia trobada a la haggadah de Pasqua.
Significat i orígens
Anomenada "Les quatre preguntes" en anglès, la pregunta bàsica hebrea és Mah Nishtanah ha'Lilah ha'Zeh? que es tradueix a "Com es diferencia aquesta nit de la resta de nits?" Després hi ha quatre versos que expliquen per què aquesta nit és diferent. (Llegiu més sobre la importància del número quatre en el judaisme.)
Les preguntes troben els seus orígens al Mishnah Pesachim 10: 4 però apareixen de manera diferent al Talmud de Jerusalem (Yerushalmi) i Babiloni (Bavli).
El Talmud babilonià es centra en quatre qüestions essencials:
- Per què es menja matzah ?
- Per què maror (herbes amarges) menjat?
- Per què es menja carn rostida?
- Per què es subministra el menjar dues vegades?
El Jerusalem Talmud se centra en tres qüestions essencials, i és el més citat en textos antics:
- Per què es menja matzah ?
- Per què es menja carn rostida?
- Per què es mengen dos aliments dos cops?
La pregunta sobre la carn rostida fa referència al sacrifici de pasqua que es va torrar al foc durant l'època del Sant Temple. No obstant això, després de la destrucció del Segon Temple el 70 aC, ja no es van consumir sacrificis, per la qual cosa la qüestió es va apartar de les preguntes del seder de Pasqua. Més tard, es va afegir la quarta pregunta, ja que el número quatre té un paper important en el judaisme i en el seder en general (vegeu més avall) .
Les preguntes
Aquesta part del seder comença quan es fa la pregunta:
Mah nishtanah ha'lilah ha'zeh mikol ha'leilot?
,
Per què aquesta nit és diferent de la resta de nits?
El primer vers és llavors:
She'bakol ha'leilot anu ochlin chametz u'matzah; ha'lailah ha'zeh, kuloh matzah.
,
La resta de nits mengem productes fermentats i matzah, i aquesta nit només matzah.
La segona estrofa és:
She'bakol ha'leilot anu ochlin sh ar yerakot; ha'lailah ha'zeh, maror.
,
La resta de nits mengem totes les verdures, i aquesta nit només herbes amarges.
La tercera estrofa és:
She'bakol ha'leilot ein anu matbilin afilu pa am echat; ha'lailah ha'zeh, shtei f amim.
,
La resta de nits, no fem el menjar fins i tot una vegada, i aquesta nit ens submergim dues vegades.
La quarta estrofa és:
She'bakol ha'leilot anu ochlin bein yoshvin u'vein m subin; ha'lailah ha'zeh, kulanu m subin.
,
La resta de nits mengem asseguts o descansant, i aquesta nit només ens referim.
Tot i que aquest és l’ordre més comú de les preguntes de Mah Nishtanah, les costums de les comunitats Chabad-Lubavitch, sefardites, Mizrahi i Yemenites segueixen el següent patró:
- Immersió
- Matzah .
- Herbes amarges.
- Reclinat.
Significat
Cadascuna de les tres primeres "preguntes" fa referència a un aliment o acte del seder de Pasqua. El pa de les fulles està prohibit durant tota la festa, es mengen herbes amargades per recordar-nos l’amargor de l’esclavitud i les verdures es submergeixen a l’aigua salada per recordar-nos les llàgrimes de l’esclavitud.
La quarta "pregunta" fa referència a l'antic costum de menjar mentre es reposava al colze esquerre i es menja amb la mà dreta. Segons Maimonides (també anomenat Rambam o rabino Moshe ben Maimon), es tracta de "la manera que mengen els reis i les persones importants" ( Mishnah Pesachim ) . Simbolitza el concepte de llibertat, que els jueus podrien tenir un àpat de celebració mentre es relaxen junts i es gaudeixen en companyia dels altres. Com s'ha esmentat anteriorment, aquesta quarta pregunta es va afegir després de la destrucció del Segon Temple l'any 70 CE i va substituir la pregunta preexistent sobre per què es menja carn rostida durant la Pasqua.
Bonificació
No gaire després de la secció Mah Nishtanah del seder de la Pasqua hi ha la secció amb els Quatre Fills, que fan quatre preguntes (tot i que el quart fill no sap preguntar). Ells son:
- El Savi: Quins són els testimonis, els estatuts i les lleis que li ha manat G d, el nostre G d? (Deuteronomi 6:20)
- El Malvat: "Què és el vostre servei?"
- El Fill senzill: De què tracta aquesta celebració?
- Aquell que no sap preguntar: "Quant a qui no sap preguntar, cal obrir [la conversa] per a ell".
L´haggadah continua a dir com respondre a cadascun dels nens.
Aprèn més
Si voleu obtenir més informació sobre les quatre preguntes, o Mah Mah Nishtanah, mireu un dels vídeos següents per conèixer les cançons més populars, que va ser compost per Ephraim Abileah el 1936.
- Mah Nishtanah en hebreu
- Mah Nishtanah per Boys Town Jerusalem
- A New Take on Mah Nishtanah del rabino Benzion Klatzko
- Shalom Sesame's Mah Nishtanah
