- 24 I d'allà, es va aixecar i va anar a les fronteres de Tir i Sidó, i va entrar a una casa i no sabria que ningú ho fes; però no es va poder amagar. 25 Per a una certa dona, la filla jove de la qual no tenia un esperit impur, va sentir parlar d’ella i va venir i va caure als seus peus: 26 La dona era una grega, una síropenista per nació; i ella li va demanar que ell expulsés el diable de la seva filla.
- 27 Però Jesús li digué: Primerament s'omplen els nens, perquè no es tracta d'agafar el pa dels nens i de llençar-los als gossos. 28 I ella va respondre i li va dir: Sí, Senyor, però els gossos que hi ha sota la taula mengen les molles dels nens. 29 I li digué: Per això, aneu al vostre camí. el diable ha sortit de la teva filla. 30 Quan va venir a casa seva, va trobar que el dimoni sortia i la seva filla es va ficar al llit.
- Compareu : Mateu 15: 21-28
Jesús Exorcisme per a un fill gentil
La fama de Jesús s'estén més enllà de la població jueva i als forasters fins i tot més enllà de les fronteres de Galilea. Tir i Sidó estaven situats al nord de Galilea (en la que aleshores era la Província de Síria) i eren dues de les ciutats més importants de l’antic imperi fenici. Aquesta no era una zona jueva, així que per què va viatjar Jesús aquí?
Potser intentava trobar algun temps privat i anònim fora de casa, però fins i tot allà no es podia mantenir en secret. Aquesta història tracta d’un grec (per tant un gentil en lloc d’un jueu) i d’una dona de Syrophenicia (un altre nom per a Canaan, la regió entre Síria i Fenícia) que esperaven que Jesús realitzés un exorcisme sobre la seva filla. No està clar si ella era de la regió dels voltants de Tiro i Sidó o d'algun altre lloc.
La reacció de Jesús és estranya i no respon del tot a la manera com els cristians l'han retratat tradicionalment. En lloc de mostrar immediatament compassió i compassió cap a la seva situació, la seva primera inclinació és enviar-la. Per què? Com que ella no és jueva Jesús fins i tot assisteix als no jueus a gossos que no haurien de ser alimentats abans que els seus nivells (jueus) haguessin omplert.
És interessant que Jesús la curació miraculosa es faci a distància. Quan cura els jueus, ho fa personalment i tocant; quan cura gentils, ho fa a distància i sense tocar. Això suggereix una primera tradició per la qual els jueus rebien accés directe a Jesús en vida, però els gentils tenen accés a Jesús ressuscitat que ajuda i cura sense presència física.
Els apologistes cristians van defensar les accions de Jesús i van assenyalar, en primer lloc, que Jesús va permetre que els gentils fossin ajudats eventualment un cop els jueus tinguessin el seu fill i, en segon lloc, que ell, al final, l'ajudés perquè feia un bé. argument. Jesus L'actitud encara és cruel i alta, tractant la dona com a indigna de la seva atenció. Aquests cristians, doncs, diuen que està bé i coherent amb la seva teologia perquè el seu Déu consideri que algunes persones no són dignes de gràcia, compassió i assistència.
Aquí tenim una dona que demana a Jesús peus per un petit favor perquè Jesús faci alguna cosa que sembla haver fet desenes, si no centenars de vegades. Seria just suposar que Jesús no perd res personalment per expulsar esperits impurs a una persona, de manera que pot motivar la seva negativa a actuar? Simplement no vol que els gentils tinguin millora la seva vida a la vida? No vol que cap gentil es faci conscient de la seva presència i, per tant, se salvi?
Fins i tot no hi ha el problema de necessitar el temps i de no voler fer un viatge per ajudar la noia quan ho consent, pot ajudar des de la distància. Sens dubte, podia curar de forma instantània qualsevol persona de qualsevol cosa que els afectés, sense importar on estiguessin en relació amb ell. Ho fa? No. Ell només ajuda els que s’acosten a ell i demanen personalment de vegades ajuda amb voluntat, a vegades només ho fa de mala gana.
Pensaments de cloenda
En general, no és una imatge gaire positiva del Déu Totpoderós que arribem aquí. El que estem veient és una persona petita que tria i tria quines persones ajuda a partir de quina sigui la seva nacionalitat o religió. Quan es combina amb la seva incapacitat per ajudar la gent de la seva llar a causa de la seva incredulitat, trobem que Jesús no es comporta sempre de manera desaconsellable i servicial fins i tot quan finalment es digni. per deixar algunes molles i restes per a no ser més altes, entre nosaltres.
