Shavuot és una important festa jueva que celebra la donació de la Torah als jueus al Mont Sinaí. Les vacances íntegrament cauen 50 dies després de la segona nit de la Pasqua, i els 49 dies entre les dues vacances es coneixen com el recompte de l'omer. La festa també es coneix com a Pentecosta, ja que és el 50è dia després de la Pasqua.
Orígens i significat
Shavuot té l’origen a la Tora i és un dels Shalosh Regalim, o de les tres festes de pelegrinatge juntament amb la Pasqua i Sukkot.
"Oferiu un sacrifici a Me tres vegades cada any . Mantingueu la festa de matzot (Pasqua) ... el festival de collita ( Shavuot ) ... el festival de la collita ( Sukkot ) . .. Tres vegades cada any, cada mascle entre vosaltres ha de comparèixer davant Déu Senyor ... "(Èxode 23: 14-17).
En temps bíblics Shavuot (, que significa "setmanes" ) van marcar el començament de la nova temporada agrícola.
I fareu per vosaltres una Festa de les Setmanes, la primera de la collita de blat i la festa de la ingesta, al tombant de l'any (Èxode 34:22).
En qualsevol altre lloc, es diu Chag ha´Katzir (, que significa "festival de la collita"):
I el festival de la collita, els primers fruits dels vostres treballs, que sembreu al camp, i el festival de la recol·lecció a la sortida de l'any, quan recolliu [els productes] dels vostres treballs del camp ( Èxode 23:16).
Un altre nom de Shavuot és Yom HaBikurim (, que significa Dia de les Primeres Fruites, " que prové de la pràctica de portar fruits al Temple on Shavuot per agrair a Déu
El dia de les primeres fruites, quan ofereu una ofrena nova al Senyor, a la vostra festivitat de les Setmanes; serà una santa convocatòria per a tu i no realitzaràs cap obra mundana (Nombres 28:26).
Per últim, el Talmud crida Shavuot amb un altre nom: Atzeret (, és a dir, que està prohibit el treball a Shavuot i la temporada de vacances de La pasqua i el recompte de l’ omer conclouen amb aquesta festa.
Què celebrar?
Cap d’aquests textos diu explícitament que Shavuot té l’objectiu d’honorar o celebrar la donació de la Torà. No obstant això, després de la destrucció del Temple el 70 aC, els rabins van connectar Shavuot amb la revelació al Mont Sinaí la sisena nit del mes hebreu de Sivan quan Déu va donar els Deu Manaments al poble jueu. La festa moderna celebra així aquesta tradició.
Dit això, no hi ha cap mvetvot (comandaments) especificats a la Torà per Shavuot, per la qual cosa la majoria de les celebracions i activitats modernes associades a la festa són costums que s’han desenvolupat amb el pas del temps.
Com celebrar
A Israel, la festa se celebra un dia, mentre que fora d’Israel se celebra durant dos dies a finals de la primavera, la sisena nit del mes hebreu de Sivan.
Molts religiosos jueus commemoren Shavuot passen tota la nit estudiant Torà o altres textos bíblics a la seva sinagoga o a casa. Aquesta trobada durant tota la nit es coneix com a Tikkun Leil Shavuot, i, a la matinada, els participants deixen d’estudiar i reciten chacharit, el servei de pregària del matí.
Tikkun Leil Shavuot, que significa literalment " Rectificació per a la nit de Shavuot", respon a la mitja part , que diu que la nit abans que es donés la Torà, els israelites van anar a dormir d'hora per ser ben descansats el gran dia. endavant. Malauradament, els israelites es van desbordar i Moshe va haver de despertar-los perquè Déu ja esperava dalt de la muntanya. Molts jueus consideren que és un defecte en el caràcter nacional i, per tant, es mantenen tota la nit estudiant per tal de corregir aquesta història històrica.
A més de l’estudi de tota la nit, altres Cabits de Shavuot inclouen recitar els deu manaments, també coneguts com el decàleg o deu refranys. Algunes comunitats també decoren la sinagoga i la llar amb verdor, flors i espècies fresques, perquè la festa té els seus orígens en l’agricultura, tot i que hi va haver posteriors lligams a textos bíblics rellevants. En algunes comunitats, aquesta pràctica no s’observa perquè la Vilna Gaon, un talmudista del segle XVIII, halachist (líder en dret jueu) i cabalista creia que l’acte s’assemblava massa al que feia l’església cristiana.
També els jueus van llegir el llibre de Ruth (, que significa Megilat Rut ) Anglès, que explica la història de dues dones: a Una dona jueva anomenada Naomi i la seva nora no israelita Ruth. La seva relació era tan forta que quan va morir el marit de Ruth va decidir unir-se als israelites convertint-se en la religió israelita. El Llibre de Ruth es llegeix durant Shavuot perquè té lloc durant la temporada de collita i perquè la conversió de Ruth es creu que reflecteix l´acceptació dels jueus de la Torà a Shavuot . A més, la tradició jueva ensenya que el "besavi de Ruth (el besavi de Ruth )) va néixer i va morir a Shavuot ?
Duana de l'alimentació
Com la majoria de les festes jueves, Shavuot té un menjar popular adjunt a ella: els lactis. La connexió de productes lactis amb Shavuot prové d’unes quantes fonts diferents, entre elles
- La paraula hebrea per a lactis és chalav ( ), la gematria és de 40 anys, que correspon als 40 dies i nits que Moisès va estar al mont Sinaí.
- The Song of Songs ( Shir ha'Shirim ), que diu: "La mel i la llet estan sota la vostra llengua" (4:11), per no parlar del fet que Israel es coneix sovint com una terra que flueix amb llet i mel. Aquesta línia de Shir ha'Shirim es creu que compara la Tora amb la dolçor de la llet i la mel.
- Es creu que, abans de donar la Torà al Mont Sinaí, els israelites no tenien les lleis del " kashrut (conservació kosher), de manera que només menjaven lactis.
Així, delacions com el formatge, el pastís de formatge, les copes de pell i moltes més es serveixen al llarg de les vacances.
Bonificació
Al segle XIX, diverses congregacions al Regne Unit i Austràlia van celebrar cerimònies de confirmació innovadores per a les nenes. Això va establir el precedent més antic per a la futura cerimònia de batut . A més, al judaisme reformista, s’han celebrat cerimònies de confirmació durant gairebé 200 anys per a nens i nenes a Shavuot.
