Els pentecostals inclouen cristians protestants que creuen que les manifestacions de l’Esperit Sant són vives, disponibles i experimentades pels cristians actuals. Els cristians pentecostals també poden ser qualificats de "carismàtics".
La història de l'església pentecostal
Les manifestacions o els dons de l’Esperit Sant es van veure als creients cristians del segle I (Fets 2: 4; 1 Corintis 12: 4-10; 1 Corintis 12:28) i inclouen signes i meravelles com el missatge de la saviesa, el missatge de coneixement, fe, dons de curació, poders miraculosos, discerniment dels esperits, llengües i interpretació de les llengües.
El terme pentecostal, per tant, prové de les experiències del Nou Testament dels primers cristians creients el dia de la Pentecosta. En aquest dia, l’Esperit Sant es va vessar sobre els deixebles i les llengües de foc reposaven sobre els seus caps. Actes 2: 1-4 descriu l'esdeveniment:
Quan va arribar el dia de Pentecosta, estaven tots junts en un sol lloc. "I de cop i volta va venir del cel un so com un poderós vent que corria, i va omplir tota la casa on estaven asseguts. Els Prostecostals creuen en el bateig en el Sant Esperit, com s'evidencia en parlar en llengües. Segons afirmen, el poder d'exercir els dons de l'esperit prové inicialment quan un creient és batejat en l'Esperit Sant, una experiència diferent de la conversió i el bateig en aigua.
El culte pentecostal es caracteritza per expressions emocionals i vives del culte amb una gran espontaneïtat. Alguns exemples de denominacions pentecostals i grups de fe són Assemblees de Déu, Església de Déu, Esglésies de ple Evangeli i Esglésies de Pentecostal Unitat.
Història del pentecostalisme a Amèrica
Charles Fox Parham és una figura destacada en la història del moviment pentecostal. És el fundador de la primera església pentecostal coneguda com a Església de la Fe Apostòlica. Durant els darrers anys del segle XIX i principis del segle XX, va dirigir una escola bíblica a Topeka, Kansas, on es va destacar el baptisme a l’Esperit Sant com a factor clau en la caminada de la fe.
Durant les vacances de Nadal de 1900, Parham va demanar als seus estudiants que estudiessin la Bíblia per descobrir les evidències bíbliques del baptisme a l’Esperit Sant. Una sèrie de reunions de pregària de renaixement van començar l’1 de gener de 1901, on molts estudiants i el mateix Parham van viure un bateig de l’Esperit Sant acompanyat de parlar en llengües. Van concloure que el baptisme a l’Esperit Sant s’expressa i s’evidencia parlant en llengües. A partir d’aquesta experiència, la denominació de les Assemblees de Déu (el cos més gran Pentecostal actual a Amèrica actualment) pot rastrejar la seva creença que parlar en llengües és l’evidència bíblica del baptisme en l’Esperit Sant.
Un renaixement espiritual va començar a estendre's ràpidament a Missouri i Texas, i eventualment a Califòrnia i més enllà. La santedat s’agrupa als Estats Units on es reporten batejos d’Esperit Un grup, l'Azusa Street Revival, al centre de Los Angeles, celebrava serveis tres vegades al dia. Els assistents de tot el món van denunciar curacions miraculoses i parlar en llengua.
Aquests grups de reanimació del segle XX compartien una forta creença que el retorn de Jesucrist era imminent. I mentre el Revival Street Azusa es va esvair el 1909, va servir per reforçar el creixement del moviment pentecostal.
Pels anys cinquanta, el pentecostalisme es va estendre en denominacions principals com la "renovació carismàtica", i a mitjans dels anys seixanta va passar a l'Església catòlica. Avui, els Pentecostals són una força mundial amb la distinció de ser el moviment religiós important de més ràpid creixement amb vuit de les més grans congregacions del món, inclosa la més gran, Paul Cho 500.000 membres de la Església de Goiòs Full Yoido de Seül., Corea.
