Sense cap mena de dubte, la creu llatina una minúscula, amb forma de creu és el símbol més reconegut del cristianisme actual. Tanmateix, al llarg dels segles moltes altres marques, identificadors i signes distintius han representat la fe cristiana. Aquesta col·lecció de símbols cristians inclou dibuixos i descripcions dels símbols del cristianisme més fàcilment identificables.
Creu Cristiana
persiana / Getty Images La creu llatina és el símbol més conegut i àmpliament reconegut del cristianisme actual. Amb tota probabilitat, va ser la forma de l'estructura sobre la qual va ser crucificat Jesucrist. Tot i que existien diverses formes de la creu, la creu llatina estava formada per dues peces de fusta creuades per crear quatre angles rectes. La creu avui representa la victòria de Crist sobre el pecat i la mort mitjançant el sacrifici del seu propi cos a la creu.
Les representacions catòliques de la creu sovint revelen el cos de Crist encara a la creu. Aquesta forma es coneix com el crucifix i posa èmfasi en el sacrifici i el patiment de Crist. Les esglésies protestants solen retratar la creu buida, destacant el Crist ressuscitat ressuscitat. Els seguidors del cristianisme s’identifiquen amb la creu mitjançant aquestes paraules de Jesús (també a Mateu 10:38; Marc 8:34; Lluc 9:23):
Jesús va dir als seus deixebles: "Si algun de vosaltres vol ser el meu seguidor, heu de desviar-vos dels vostres camins egoistes, agafar la vostra creu i seguir-me". (Mateu 16: 24, NIV)
Peixos Cristians o Ichthys
Sue Chastain
El peix cristià, també anomenat Jesus Fish o Ichthys, era un símbol secret del primer cristianisme.
Els primers cristians van utilitzar els ictius o els peixos per identificar-se com a seguidors de Jesucrist i per expressar la seva afinitat amb el cristianisme. Ichthys és la paraula grega antiga per "peix". El símbol "peix cristià" o "peix Jesús" consisteix en dos arcs que s'entrecreuen traçant el contorn d'un peix (generalment amb el peix "nedant" a l'esquerra). Es diu que han estat utilitzats per primers cristians perseguits com a símbol secret d’identificació perquè es podia esbossar ràpidament a la brutícia amb el dit del peu de la sandàlia i tan ràpidament es raspar de nou. La paraula grega per a peixos (Ichthus) també forma l'acrònim de "Jesucrist, fill de Déu, Salvador".
Els seguidors del cristianisme també s’identifiquen amb el peix com a símbol perquè els peixos apareixien freqüentment al ministeri de Crist. Ells eren un element bàsic de la dieta dels temps bíblics i sovint s’esmentava peix als evangelis. Per exemple, Crist va multiplicar els dos peixos i cinc pans de pa per alimentar-ne 5.000 en Mateu 14:17. Jesús va dir a Marc 1:17: "Vine, segueix-me ... i et faré pescadors d'homes". (NIV)
Paloma cristiana
Sue Chastain
El colom representa l’Esperit Sant o l’Esperit Sant en el cristianisme. L’Esperit Sant va descendir sobre Jesús com un colom quan va ser batejat al riu Jordà:
... i l'Esperit Sant descendí sobre ell de forma corporal com un colom. I va venir una veu del cel: "Tu ets el meu Fill, a qui estimo; amb tu estic molt satisfet". (Lluc 3: 22, NIV)
El colom és també un símbol de pau. Al Gènesi 8 després de la inundació, un colom va tornar a Noè amb una branca d'olivera al bec, revelant el final del judici de Déu i l'inici d'un nou pacte amb l'home.
Corona d’Espines
Dorling Kindersley / Getty Images Un dels símbols més vius del cristianisme és la corona d’espines, que va portar Jesús abans de la seva crucifixió:
... i després es va torçar una corona d'espines i es va posar al cap. Es van posar una plantilla a la mà dreta i es van agenollar davant seu i es van burlar d’ell. "Salut, rei dels jueus!" ells van dir. (Mateu 27: 29, NIV)
A la Bíblia les espines sovint representen el pecat i, per tant, la corona d’espines s’ajusta perquè Jesús suportaria els pecats del món. Però també s’adapta una corona perquè representa el sofrent rei del cristianisme Jesus Crist, el rei dels reis i el senyor dels senyors.
Trinitat (anells de Borromean)
Sue Chastain
Hi ha molts símbols de la Trinitat en el cristianisme. Els anells de Borromean un concepte pres de les matemàtiques són tres cercles entrellaçats que signifiquen la trinitat divina. Un anell borromà es desfaia si es treu qualsevol dels anells.
La paraula "trinitat" prové del substantiu llatí "trinitas" que significa "tres són un". La trinitat representa la creença que Déu és un ésser format per tres persones diferents que existeixen en comunió co-igual i co-eterna com a pare, fill i esperit sant. Els versos següents expressen el concepte de la Trinitat: Mateu 3: 16-17; Mateu 28:19; Joan 14: 16-17; 2 Corintis 13:14; Fets 2: 32-33; Joan 10:30; Joan 17: 11 i 21.
Trinitat (Triquetra)
Sue Chastain
El Triquetra és un antic símbol pagà que es troba en els retoladors i les esteles sepulcrals d'època celta que s'utilitza per representar un símbol de peix entre tres parts entrellaçats per a la trinitat cristiana.
Llum del món
Sue Chastain
Amb tantes referències a que Déu és "lleuger" a les Escriptures, representacions de llum com espelmes, flames i llums s'han convertit en símbols comuns del cristianisme:
Aquest és el missatge que hem escoltat d’ell i et declarem: Déu és llum; en ell no hi ha cap foscor. (1 Joan 1: 5, NIV)
Quan Jesús tornà a parlar amb la gent, digué: "Jo sóc la llum del món. Qui em segueix, mai caminarà a les tenebres, sinó que tindrà la llum de la vida". (Joan 8: 12, NIV)
El Senyor és la meva llum i la meva salvació ¿Com tindré por? (Salm 27: 1, NIV)
La llum representa la presència de Déu. Déu va aparèixer a Moisès a la matoll ardent i als israelites al pilar de la flama. L’eterna flama de la presència de Déu s’havia d’encendre en tot moment al temple de Jerusalem. De fet, a la Festa de la Dedicació jueva o "Festival de les Llums", recordem la victòria dels macabeus i la rededicació del temple després de ser profanats en captivitat grecorusa. Tot i que només tenien prou oli sagrat durant un dia, Déu fa que miraculosament la flama eterna de la seva presència es cremi durant vuit dies, fins que es pogués processar un oli més purificat.
La llum també representa la direcció i l’orientació de Déu. Salm 119: 105 diu que la paraula de Déu és una làmpada per als nostres peus i una llum per al nostre camí. 2 Samuel 22 diu que el Senyor és una làmpada, convertint la foscor en llum.
Estrella cristiana
Símbols cristians Estrella del glossari il·lustrat. Imatges Sue Chastain L’Estrella de David és una estrella de sis puntes formada per dos triangles entrellaçats, un apuntant cap amunt, un altre cap avall. Porta el nom del rei David i apareix a la bandera d'Israel. Tot i que es reconeix sobretot com a símbol del judaisme i d’Israel, molts cristians també s’identifiquen amb l’estrella de David.
L’estrella de cinc puntes també és un símbol del cristianisme associat al naixement del Salvador, Jesucrist. A Mateu 2, els reis mags (o savis) van seguir una estrella cap a Jerusalem a la recerca del rei nounat. Des d'allà, l'estrella els va portar a Betlem, fins a la mateixa ubicació on va néixer Jesús. Quan van trobar el nen amb la seva mare, es van inclinar i el van venerar, presentant-li regals.
Al llibre de l'Apocalipsi, Jesús es diu Estrella del matí (Apocalipsis 2:28; Apocalipsi 22:16).
Pa i Vi
Sue Chastain
El pa i el vi (o el raïm) representen la Cena o la Comunió del Senyor.
El pa simbolitza la vida. És el nodriment que sosté la vida. Al desert, Déu proporcionava als nens d’Israel un subministrament diari i salvador de manà, o “pa del cel”. I Jesús va dir a Joan 6:35: "Jo sóc el pa de la vida. El que vingui a mi mai passarà gana". NIV)
El pa també representa el cos físic de Crist. A l'Últim Sopar, Jesús va trencar el pa, el va donar als seus deixebles i va dir: "Aquest és el meu cos donat per a tu" (Lluc 22:19).
El vi representa el pacte de Déu en sang, que s’aboca en pagament pel pecat de la humanitat. Jesús va dir a Lluc 22:20: "Aquesta copa és el nou pacte de la meva sang, que s'aboca per a vosaltres." (NIV)
Els creients participen de la comunió regularment per recordar el sacrifici de Crist i tot el que ha fet per a nosaltres en la seva vida, mort i resurrecció. El Sopar del Senyor és un moment d’autoexamen i participació en el cos de Crist.
Arc de Sant Martí
Jutta Kuss / Getty Images L’arc de Sant Martí cristià és un símbol de la fidelitat de Déu i de la seva promesa de no destruir mai més la terra per inundació. Aquesta promesa prové de la història de Noè i el Flood.
Després de la inundació, Déu va col·locar un arc de Sant Martí al cel com a signe del seu pacte amb Noè per no destruir mai més la terra i totes les criatures vives per inundació.
Arquejant alt sobre l'horitzó, l'arc de Sant Martí mostra la extensió que abasta la fidelitat de Déu a través de la seva obra de gràcia. La gràcia de Déu gràcies a la fe en Jesucrist no només és per a que gaudeixin d'unes poques ànimes. L'evangeli de la salvació, com un arc de Sant Martí, abasta tothom, i tots són convidats a observar-lo:
Perquè Déu tan estimava el món que va donar al seu únic Fill, que ningú que cregui en ell no pereixerà, sinó que tindrà vida eterna. Perquè Déu no va enviar al seu Fill al món per condemnar el món, sinó per salvar el món mitjançant ell. (Joan 3: 16-17, NIV)
Els escriptors de la Bíblia utilitzaven arc de Sant Martí per descriure la glòria de Déu:
Igual que l’aspecte de l’arc que es troba al núvol el dia de la pluja, també ho va ser l’aparició de la brillantor a tot el voltant. Aquesta era l'aparença de la semblança de la glòria del Senyor. I quan el vaig veure, em va caure a la cara i vaig sentir la veu d’un que parla. (Ezequiel 1: 28, ESV)
Al llibre de l'Apocalipsi, l'apòstol Joan va veure un arc de Sant Martí al voltant del tron de Déu al cel:
De seguida vaig estar a l’Esperit, i hi havia davant meu un tron al cel amb algú assegut al damunt. I el que s’hi va asseure tenia l’aspecte de jaspe i carnelià. Un arc de Sant Martí, semblant a una maragda, encerclà el tron. (Apocalipsi 4: 2-3, NIV)
Quan els creients veuen un arc de Sant Martí, se’ls recorda la fidelitat de Déu, la seva gràcia omnipresent, la seva gloriosa bellesa i la seva presència santa i eterna al tron de les nostres vides.
Cercle Cristià
Sue Chastain
El cercle o anell de noces interminable és un símbol d’eternitat. Per a les parelles cristianes, l’intercanvi dels anells de casament és l’expressió exterior del vincle interior, ja que dos cors s’uneixen com un i prometen estimar-se amb fidelitat per a tota l’eternitat.
Així mateix, el pacte del casament i la relació del marit i la dona són una imatge de la relació entre Jesucrist i la seva núvia, l’església. Es demana als marits que posin la vida amb amor i protecció sacrificis. I en l’abraçada segura i apreciada d’un marit amorós, una dona respon de forma natural en submissió i respecte. Igual que la relació matrimonial, simbolitzada en el cercle interminable, està dissenyada per durar per sempre, també la relació del creient amb Crist perdurarà per a tota l'eternitat.
Xai de Déu (Agnus Dei)
Sue Chastain
L’anyell de Déu representa Jesucrist, el sacrifici perfecte i sense pecat que ofereix Déu per expiar els pecats de l’home.
Va ser oprimit i afligit, però no va obrir la boca; va ser conduït com un xai a la matança ... (Isaïes 53: 7, NIV)
L'endemà, Joan va veure Jesús que es dirigia cap a ell i li va dir: "Mira, l'Anyell de Déu, que treu el pecat del món!" (Joan 1: 29, NIV)
I van cridar en veu alta: "La salvació pertany al nostre Déu, que està al tron, i a l'Anyell". (Apocalipsi 7: 10, NIV)
Sagrada Bíblia
Sue Chastain
La santa Bíblia és la paraula de Déu. És el manual del cristià per a la vida. El missatge de Déu a la humanitat la seva carta d’amor es troba a les pàgines de la Bíblia.
Tota l'Escriptura es respira per Déu i és útil per ensenyar, rebatre, corregir i entrenar en la rectitud ... (2 Timoteu 3: 16, NIV)
Us dic la veritat, fins que desapareguin el cel i la terra, ni tan sols el més mínim detall de la llei de Déu desapareixerà fins que s’assoleixi el seu propòsit. ( Mathew 5: 18, NLT)
Deu Manaments
Sue Chastain
Els Deu Manaments o les taules de la Llei són les lleis que Déu va donar al poble d’Israel a través de Moisès després d’haver-les tret d’Egipte. En essència, són un resum dels centenars de lleis que es troben a la Llei de l'Antic Testament. Ofereixen regles bàsiques de comportament per a la vida espiritual i moral. La història dels Deu Manaments està registrada a l'Èxode 20: 1-17 i al Deuteronom 5: 6-21.
Creu i Corona
Sue Chastain
La creu i la corona és un símbol familiar a les esglésies cristianes. Representa la recompensa que s’espera al cel (la corona) que rebran els creients després del sofriment i els assajos de la vida a la terra (la creu).
Feliç l’home que persisteix en judici, perquè quan s’hagi posat a prova, rebrà la corona de vida que Déu li ha promès als que l’estimen. (James 1: 12, NIV)
Alfa i Omega
Sue Chastain
Alfa és la primera lletra de l’alfabet grec i Omega és l’última. Totes aquestes dues lletres formen un monograma o símbol per a un dels noms de Jesucrist, que significa "el principi i el final". El terme es troba a Apocalipsi 1: 8: "Jo sóc l'Alfa i l'Omega", diu el Senyor Déu, "qui és, qui va ser i qui ha de venir, el Totpoderós". (NIV) Dues vegades més al llibre d’Apocalipsi veiem aquest nom per Jesús:
Em va dir: "Ja està fet. Jo sóc l'Alfa i l'Omega, el començament i el final. A qui tingui set, donaré a beure sense cost des de la primavera de l'aigua de la vida." (Apocalipsi 21: 6, NIV)
"Jo sóc l'Alfa i l'Omega, el Primer i el Darrer, el Principi i el Final." (Apocalipsi 22: 13, NIV)
Aquesta afirmació de Jesús és crítica per al cristianisme perquè significa clarament que Jesús existia abans de la creació i continuarà existint durant tota l’eternitat. Estava amb Déu abans que es creés qualsevol cosa i, per tant, participés en la creació. Jesús, com Déu, no va ser creat. És etern. Així, Alfa i Omega com a símbol cristià significa la naturalesa eterna de Jesucrist i Déu.
Chi-Rho (Monograma de Crist)
Sue Chastain
Chi-Rho és el monograma (o símbol de la lletra) més antic conegut per Crist. Alguns anomenen aquest símbol el "Cristograma", i es remunta a l'emperador romà Constantí (306 337).
Tot i que la veritat d’aquesta història és discutible, es diu que Constantí va veure aquest símbol al cel abans d’una batalla decisiva, i va escoltar el missatge: “Amb aquest signe, conquista”. Així, va adoptar el símbol per al seu exèrcit. Chi (x = ch) i Rho (p = r) són les tres primeres lletres de "Crist" o "Christos" en llengua grega. Tot i que hi ha moltes variacions del Chi-Rho, més sovint consisteix en la superposició de les dues lletres i sovint està envoltada d’un cercle.
Monograma de Jesús (Ihs)
Sue Chastain
Ihs és un antic monograma (o símbol de lletra) de Jesús que es remunta al segle I. És una abreviació derivada de les tres primeres lletres (iota = i + eta = h + sigma = s) de la paraula grega "Jesús". Els escribes van escriure una línia o una barra sobre les lletres per indicar una abreviació.
