Yom Kippur (el dia de l'Espiació) és un dels dos dies sagrats jueus. El primer Sant Dia Sant és Rosh Hashanah (l'any nou jueu). Yom Kippur cau deu dies després de Rosh Hashanah el dia 10 de Tishrei, el mes de febrer que es correlaciona amb el setembre i el octubre del calendari secular. El propòsit de Yom Kippur és provocar la reconciliació entre les persones i entre els individus i Déu. Segons la tradició jueva, també és el dia en què Déu decideix el destí de cada ésser humà.
Tot i que Yom Kippur és una festa intensa i solemne, però es veu com un dia feliç, ja que si algú ha observat adequadament aquestes festes, al final de Yom Kippur hauran fet una pau duradora amb els altres i amb Déu.
Hi ha tres components essencials de Yom Kippur:
- Teshuvah (penediment)
- Oració
- El dejuni
Teshuvah (penediment)
Yom Kippur és un dia de reconciliació, un dia en què els jueus s'esforcen a fer rectificacions amb les persones i a apropar-se a Déu mitjançant l'oració i el dejuni. Els deu dies anteriors a Yom Kippur són coneguts com els Deu dies de penedència. Durant aquest període, els jueus són animats a buscar qualsevol persona que pugui haver ofès i demanar sincerament perdó perquè comencin l’Any Nou amb una pissarra neta. Si es reprova la primera sol·licitud de perdó, s'hauria de sol·licitar perdó com a mínim dues vegades més, moment en què s'espera que se li atorgui la sol·licitud. La tradició considera que és cruel que ningú retingui el seu perdó pels delictes que no havien provocat danys irrevocables.
Aquest procés de penediment s’anomena teshuvah i és una part crucial de Yom Kippur. Tot i que molta gent creu que les transgressions de l'any anterior es perdonen mitjançant l'oració, el dejuni i la participació en els serveis de Yom Kippur, la tradició jueva ensenya que només es poden perdonar els delictes comesos contra Déu a Yom Kippur. Per tant, és important que la gent faci un esforç per reconciliar-se amb els altres durant el temps abans que comenci Yom Kippur.
Oració
Yom Kippur és el servei de sinagoga més llarg de l'any jueu. Comença el vespre abans del dia de Yom Kippur amb una cançó embruixada anomenada Kol Nidre (Tots els vots). Les paraules d'aquesta melodia demanen a Déu que perdoni els vots que la gent no hagi pogut mantenir.
El servei el dia de Yom Kippur dura des del matí fins a la nit. Es diu moltes oracions, però només es repeteix una a intervals durant tot el servei. Aquesta oració, anomenada Al Khet, demana perdó per una varietat de pecats comuns que s’han pogut cometre durant l’any, com per exemple ferir els que estimem, mentir-nos a nosaltres mateixos o utilitzar un llenguatge brut. A diferència del focus cristià en el pecat original, el concepte jueu de pecador es centra en les transgressions comunes de la vida quotidiana. Podeu veure clarament exemples d’aquestes infraccions a la litúrgia de Yom Kippur, com en aquest extracte d’Al Khet:
Pel pecat que hem comès sota estrès o per elecció;
Pel pecat que hem comès per tossuderia o per error;
Pel pecat que hem comès en les males meditacions del cor;
Pel pecat que hem comès per boca a boca;
Pel pecat que hem comès per abús de poder;
Pel pecat que hem comès per explotació dels veïns;
Per tots aquests pecats, Déu del perdó, porteu amb nosaltres, perdoneu-nos, perdoneu-nos!
Quan es recita a Al Khet, les persones es donen un cop fort al puny contra el pit a mesura que s’esmenta cada pecat. Els pecs s’esmenten en forma plural perquè, fins i tot si algú no ha comès un pecat particular, la tradició jueva ensenya que tots els jueus tenen una mesura de responsabilitat per les accions d’altres jueus.
Durant la part de la tarda del servei de Yom Kippur, el Llibre de Jonàs es llegeix per recordar a la gent de la voluntat de Déu, que perdona. La darrera part del servei es diu Ne ilah (Apagat). El nom prové de la imatgeria de les oracions de Ne ilah, que parlen de que es tanquen portes contra nosaltres. La gent resa intensament durant aquest temps, amb l'esperança de ser admesa a la presència de Déu abans que les portes s'hagin tancat.
El dejuni
Yom Kippur també està marcat per 25 hores de dejuni. Hi ha altres dies ràpids al calendari jueu, però aquest és l’únic que la Torà ens mana específicament d’observar. Levític 23:27 la descriu com "afectant les vostres ànimes", i durant aquest temps no es pot consumir cap menjar ni líquid.
El dejuni comença una hora abans que Yom Kippur comenci i finalitzi després de la nit del dia de Yom Kippur. A més dels aliments, els jueus també tenen prohibit banyar-se, portar sabates de cuir o tenir relacions sexuals. La prohibició de portar cuir prové de la reticència a portar la pell d’un animal sacrificat mentre demana pietat a Déu.
Qui segueix a Yom Kippur
Als nens menors de nou anys no se’ls permet el dejuni, mentre que els nens de nou anys no se’ls convida a menjar menys. Les nenes de 12 anys o més i els nois de 13 anys han de participar en el dejuni complet de 25 hores juntament amb els adults. Tanmateix, les dones embarassades, les dones que han donat a llum recentment i qualsevol persona que pateixi una malaltia que posi la seva vida en excusa són excusades. Aquestes persones necessiten menjar i beguda per mantenir la seva força i el judaisme sempre valora la vida per sobre del compliment de la llei jueva.
Moltes persones acaben amb el dejuni amb una sensació de serenitat profunda, que ve del sentit que has fet la pau amb els altres i amb Déu.
