Símbols del vot per als seus déus

Les pràctiques religioses de Vodoun solen incloure apel·lar a la loa (llei) o esperits, i convidar-los a prendre possessió temporal (o "passejar") de cossos humans perquè puguin comunicar-se directament amb els creients. Les cerimònies inclouen habitualment el tamborí, el cant, el ball i el dibuix de símbols coneguts com a "veves".

De la mateixa manera que els colors específics, els objectes, els càntics i els batecs de tambor apel·len a pans específics, també ho fan les veves. L’ veve utilitzat en una cerimònia depèn de l´ lwa cada que es desitgi. Les veves es dibuixen a terra amb farina de blat de moro, sorra o altres substàncies en pols i queden eliminades durant el ritual.

Els dissenys de Veve varien segons els costums locals, com també ho fan els noms de la loa. No obstant això, diversos múltiples elements han compartit elements generals. Per exemple, Damballah-Wedo és una deïtat de serp, de manera que els seus veves incorporen habitualment dues serps.

Agwe

És un esperit aquàtic i té un interès especial per a la gent marinera com els pescadors. Com a tal, la seva vela representa un vaixell. Agwe és particularment important a Haití, una nació insular on molts residents han estat depenents del mar durant supervivència durant segles.

Quan arriba a la possessió d'un intèrpret, se li coneix amb esponges i tovalloles humides per mantenir-lo fresc i humit mentre es troba a terra durant la cerimònia. S'ha de tenir cura de no saltar a l'aigua, que és on prefereix estar Agwe.

Les cerimònies per a Agwe es fan generalment a prop de l'aigua. Les ofertes suren a la superfície de l’aigua. Si les ofertes tornen a la costa, Agwe els ha rebutjat.

Agwe es sol representar com un home mullato vestit amb un uniforme naval, i quan en possessió d’un altre es comporta com a tal, saludant i donant ordres.

La contrapartida femenina d’Agwe és La Sirene, la sirena dels mars.

Altres noms: Agive, Agoueh, Met Agwe Tawoyo Loa Família : Rada; El seu aspecte Petro és Agwe La Flambeau, el regne del qual és l’aigua bullent i el vapor, més comunament en relació amb les erupcions volcàniques submarines.

Gènere: Mascle

Saint Catholic: Associat a Sant Ulrich (que sovint es representa representant a un peix)

Ofertes: Ovelles blanques, xampany, bucs de joguines, foc de pistola, rom

Color (s): Blanc i Blau

Damballah-Wedo

Damballah-Wedo està representat com una serp o una serp, i les seves veles reflecteixen aquest aspecte d'ell. Quan posseeix un ésser humà, no parla, sinó que els seus xiquets i xiulades. Els seus moviments també són de tipus serp i poden incloure escletxes pel terra, colpejar la llengua i escalar objectes alts.

Damballah-Wedo està associat a la creació i es considera un pare amorós al món. La seva presència aporta pau i harmonia. Com a font de vida, també està fortament associat a l’aigua i a la pluja.

Damballah-Wedo està fortament associat amb els avantpassats, i ell i el seu company Ayida-Wedo són els més antics i savis de la loa.

Ayida-Wedo també s’associa a les serps i és el soci de la creació de Damballah. Com que el procés creatiu es considera compartit entre masculí i femení, les veves de Damballah-Wedo representen generalment dues serps més que una sola.

Altres noms: Damballa, Damballah Weddo, Da, Papa Damballa, Obatala

Família Loa: Rada

Gènere: Mascle

Associat catòlic Sant: Sant Patrici (que va expulsar les serps d’Irlanda); De vegades també s’associava a Moisès, el personal del qual es transformava en serp per demostrar el poder de Déu sobre el que exercien els sacerdots egipcis

Vacances: 17 de març (dia de Sant Patrici)

Ofertes: un ou sobre un monticle de farina; xarop de blat de moro; gallines; altres objectes blancs com flors blanques.

Color (s): Blanc

Ogoun

Ogoun es va associar originalment amb el foc, la ferreria i la fabricació de metalls. Amb el transcurs dels anys, el seu focus s'ha transformat en el poder, els guerrers i la política. Li agrada especialment el matxet, que és una oferta comuna en la preparació de la possessió, i de vegades apareixen machetes a les seves vetlles.

Ogoun és protector i triomfant. Molts l’acrediten plantant les llavors de la revolució en la ment dels esclaus haitians el 1804.

Cadascun dels molts aspectes d’Ogoun té les seves pròpies personalitats i talents. Un està associat a la curació i es considera un medicament de combat, un altre és un pensador, un estrateg i un diplomàtic, i molts són guerrers que es mouen amb matxetes.

Altres noms: Hi ha una gran varietat d’aspectes Ogoun, inclosos Ogoun Feray, Ogoun Badagris, Ogoun Balingo, Ogoun Batala, Ogoun Fer i Ogoun Sen Jacque (o St. Jacques) Família Loa: Rada; Ogoun De Manye i Ogoun Yemsen són Petro

Gènere: Mascle

Sant catòlic associat: Sant Jaume el Major o Sant Jordi

Vacances: 25 de juliol o 23 d’abril

Ofertes: machetes, rom, cigars, mongetes vermelles i arròs, yam, galls vermells i toros vermells (no castrats)

Color (s): vermell i blau

Gran Bwa

Gran Bwa significa "arbre gran", i és el mestre dels boscos de Vilokan, l'illa on es troba la casa. Està fortament associat a plantes, arbres i pràctiques associades a materials com l'herbolisme. Gran Bwa també és el mestre del desert en general, i per tant pot ser salvatge i imprevisible. Els temples solen deixar una secció per créixer en honor a ell. Però també té un cor gran, amorós i prou accessible.

L’arbre del mapou (o cotó de seda) és específicament sagrat a Gran Bwa. És originari d'Haití i es va extingir gairebé als segles XX pels opositors de Vodou. Es tracta d’un arbre mapou que es veu com connecta els mons materials i esperits (Vilokan), que es representa al pati dels temples de Vodou per un pol central. Gran Bwa també se sol veure com un guardià i protector dels avantpassats que sempre han viatjat des d'aquest món fins al següent.

Coneixements ocults

La curació, els secrets i la màgia també s’associen a Gran Bwa ja que amaga certes coses dels ulls indiscretos dels no iniciats. Va ser cridat durant cerimònies d’iniciació. També és dins de les seves branques que es pot trobar la serp Damballah-Wedo.

Família Lwa: Petro

Gènere: Mascle

Sant Catòlic associat: Sant Sebastià, que va estar lligat a un arbre abans de ser disparat amb fletxes.

Vacances: 17 de març (dia de Sant Patrici)

Ofertes: Cigarros, fulles, plantes, pals, cleren (un tipus de rom)

Colors: marró, verd

Papa Legba

Catherine Beyer

Legba és la porta d'entrada al món de l'esperit, conegut com Vilokan. Els rituals comencen amb una oració a Legba per obrir les portes perquè els participants puguin accedir a la resta de portes. Les vetes d'aquests altres guions sovint es dibuixen que entrecreuen les branques de la vella de Legba per representar-ho.

Legba també està fortament associada amb el sol i és vista com a donant de la vida, transferint el poder de Déu al món material i tot el que viu dins seu. Això reforça encara més el seu paper com a pont entre els regnes.

La seva associació amb la creació, la generació i la vida el converteixen en un llei comú per abordar qüestions de sexe, i la seva posició com a conducta de la voluntat de Déu el converteix en un estat d’ordre i destí.

Finalment, Legba és una llei de la cruïlla i sovint es fan ofertes per a ell. El seu símbol és la creu, que també simbolitza la intersecció de mons materials i espirituals.

Altres noms: La Legba es coneix amb freqüència afectuosament com a Papa Legba.

Família Lwa: Rada

Gènere: Mascle

Sant catòlic associat: Sant Pere, que té les claus de la porta del cel

Vacances: 1 de novembre, dia de tots els sants

Ofertes: Galles

Aparició: Un ancià que camina amb un bastó. Porta un sac amb una corretja a través d’una espatlla de la qual dispensa el destí.

Personalitat alternativa: la forma de Petba de Legba és Met Kafou Legba. Ell representa la destrucció més que la creació i és un truc que introdueix el caos i la interrupció. Està associat a la lluna i la nit.