Una de les idees errònies més comunes entre cristians i infidels és que podeu arribar al cel només per ser una bona persona.
La ironia d’aquella incredulitat és que ignora completament la necessitat del sacrifici de Jesucrist a la creu pels pecats del món. I, a més, mostra una incomprensió fonamental del que Déu considera “bo”.
Què tan bo és prou?
La Bíblia, la paraula inspirada de Déu, té molt a dir sobre l’anomenada “bondat” de la humanitat.
"Tothom s'ha desviat, s'han corromput junts; no hi ha ningú que faci el bé, ni tan sols un." (Salm 53: 3, NVI)
"Tots ens hem convertit en impurs, i tots els nostres actes justos són com uns draps bruts; tots ens arruïnem com una fulla i com el vent, els nostres pecats ens escombren". (Isaïes 64: 6, NVI)
Per què em dius bo? Jesús va respondre. Ningú no és bo excepte Déu només. " (Lluc 18, 19)
La bondat, segons la majoria de la gent, és millor que els assassins, violadors, traficants de drogues i atracadors. Donar caritat i ser educat pot ser la idea de la gent de la bona gent. "Reconeixen els seus defectes, però pensen, en general, que són éssers humans bastant decents.
Déu, en canvi, no és només bo. Déu és sant . A través de la Bíblia, se'ns recorda la seva absoluta pecada. És incapaç de trencar les seves lleis, els Deu Manaments. llibre de Levític, la santedat s’esmenta 152 vegades. L’estàndard de Déu per entrar al cel, doncs, no és la bondat, sinó la santedat, la llibertat completa del pecat.
L’ineludible problema del pecat
Des que Adam i Eva i la caiguda, tot ésser humà ha nascut amb una naturalesa pecaminosa. Els nostres instints no van cap a la bondat, sinó cap al pecat. Podem pensar que som bons en comparació amb els altres, però no som sants .
Si mirem la història d’Israel a l’Antic Testament, veiem cadascú un paral·lel a la lluita interminable de la nostra pròpia vida: obtenir Déu, desobeir a Déu; aferrant-nos a Déu, rebutjant Déu. Eventualment, tots retrocedim en el pecat. No es pot complir amb la norma de santedat de Déu per entrar al cel.
En temps de l'Antic Testament, Déu va abordar aquest problema del pecat ordenant als hebreus que sacrificessin els animals per expiar els seus pecats:
"Perquè la vida d'una criatura és a la sang, i jo t'ho he donat per a expiació per a vosaltres mateixos a l'altar; és la sang la que expia la vida." (Levític 17:11, NV)
El sistema de sacrifici que implicava el tabernacle del desert i posteriorment el temple de Jerusalem mai no va suposar ser una solució permanent al pecat de la humanitat . Tota la Bíblia apunta a un Messies, un Salvador que va prometre Déu que tractaria el problema del pecat una vegada. i per a tots.
"Quan acabin els vostres dies i descansi amb els vostres avantpassats, jo creixeré la vostra descendència per succeir-vos, la vostra pròpia carn i sang i establiré el seu regne. Ell construirà una casa per al meu nom, i Establiré el tron del seu regne per sempre ". (2 Samuel 7: 12-13, NVI)
"No obstant això, la voluntat del Senyor va esclafar-lo i fer-lo patir, i tot i que el Senyor fa de la seva vida una ofrena per al pecat, veurà la seva descendència i allargarà els seus dies, i la voluntat del Senyor prosperarà. a la seva mà. " (Isaïes 53:10, NVI)
Aquest Messies, Jesucrist, va ser castigat per tots els pecats de la humanitat. Va prendre la pena que mereixien els éssers humans en morir a la creu i es va satisfer el requisit de Déu per a un sacrifici de sang perfecte.
El gran pla de salvació de Déu no es basa en que les persones siguin bones perquè mai poden ser prou bones sinó en la mort expiatòria de Jesucrist.
Com arribar al cel Camí de Déu
Com que les persones mai no poden ser prou bones per arribar al cel, Déu va proporcionar un camí, mitjançant la justificació, perquè se’ls acrediti la justícia de Jesucrist:
Perquè Déu tan estimava el món que va donar al seu únic Fill, que aquell qui cregui en ell no pereixerà sinó tindrà la vida eterna. " (Joan 3:16, NVI)
Arribar al cel no és qüestió de mantenir els Manaments, perquè ningú no pot. També no es tracta d’ésser ètic, anar a l’església, dir un cert nombre d’oracions, fer pelegrinatges o assolir nivells d’il·luminació. Aquestes coses poden representar la bondat segons els estàndards religiosos, però Jesús revela el que li importa a ell i al seu pare:
"En resposta Jesús va declarar: 'Ja et dic la veritat, ningú pot veure el regne de Déu a menys que torni a néixer. (Joan 3: 3)
"Jesús va respondre: 'Jo sóc el camí i la veritat i la vida. Ningú arriba al Pare, excepte a través de mi." " (Joan 14: 6, NVI)
Rebre la salvació a través de Crist és un senzill procés pas a pas que no té res a veure amb les obres o la bondat. La vida eterna al cel ve a través de la gràcia de Déu, un regal. Es guanya mitjançant la fe en Jesús, i no amb la realització.
La Bíblia és l’autoritat final del cel i la seva veritat és clarament clara:
"Que si es confessa amb la boca, Jesus és Senyor, i creus en el teu cor que Déu el va ressuscitar entre els morts, seran salvats." (Romans 10: 9, NVI)