Déu dóna a la seva gent manna i la llei
Els evangelis es mostren al taüt del papa Joan Pau II, l'1 de maig de 2011. (Foto de Vittorio Zunino Celotto / Getty Images) Quan comencem la segona setmana del nostre viatge de Quaresma, ens podrem trobar com els israelites a l'Èxode 16-17. Déu ha fet grans coses per nosaltres: ens ha ofert una sortida de l'esclavitud del pecat. I tot i així, continuem agafant-nos i agrupant-nos contra Ell.
De l'alegria al dol a la revelació
En aquestes Lectures sobre les Escriptures de la Segona Setmana de la Quaresma, veiem Israel Antic Testament un tipus de l´Església del Nou Testament movíem de l’alegria al començament de la setmana (la fugida d’Egipte i l’ofegament dels egipcis a el mar Roig) a través dels assaigs i el trontollament (la falta d'aliments i aigua, que Déu ens proporciona com a manà i aigua de la roca) fins a la revelació de l'Antic Pacte i els Deu Manaments.
Ingratitud i Pietat
Mentre seguim les lectures, podem veure en els israelites la nostra pròpia ingratitud. Els nostres 40 dies de Lent mirors els seus 40 anys al desert. Malgrat el seu trontoll, Déu els va proporcionar. També ens proporciona; i tenim una comoditat que ells no sabem: Sabem que, en Crist, hem estat salvats. Podem entrar a la Terra Promesa, si només conformem la nostra vida a Crist.
Les lectures de cada dia de la Segona Setmana de la Quaresma, que es troben a les pàgines següents, provenen de l’Ofici de les Lectures, part de la Litúrgia de les Hores, l’oració oficial de l’Església.
02 de 08Lectura de les Escriptures per al Segon Diumenge de Quaresma
Albert del pontifici de Sternberk, Biblioteca del Monestir de Strahov, Praga, República Txeca. Fred de Noyelle / Getty Images Falla del faraó
Quan els israelites s’acosten al mar Roig, el faraó comença a lamentar-se de deixar-los anar. Ell envia els seus carruatges i els seus carruatges en busca d'una decisió que acabarà malament. Mentrestant, el Senyor viatja amb els israelites, apareixent com un núvol de dia i un pilar de foc de nit.
Les columnes de núvol i de foc signifiquen la connexió entre Déu i el seu poble. Al portar els israelites fora d'Egipte, posa en marxa el pla que portarà la salvació a tot el món a través d'Israel.
Èxode 13: 17-14: 9 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
03 de 08
I quan el faraó havia enviat el poble, el Senyor no els va dirigir pel camí de la terra dels filisteus que hi havia a prop: pensant que potser no es penedirien, si veurien sorgir guerres contra ells i tornarien a Egipte. Però els va dirigir pel camí del desert, que és a la vora del mar Roig: i els fills d'Israel van pujar armats de la terra d'Egipte. I Moisès va agafar els ossos de Josep amb ell, perquè havia ajustat els fills d'Israel, dient: Déu us visitarà, porteu els meus ossos d'allà amb vosaltres.
En marxar de Socot, van acampar a Etham a les costes més profundes del desert.
I el Senyor va anar davant d’ells per mostrar el camí de dia en un pilar d’un núvol i de nit en un pilar de foc: perquè ell fos el guia del seu viatge en tot moment. Mai no va fallar el pilar del núvol de dia, ni el pilar de foc de nit, davant la gent.
I el Senyor va parlar a Moisès, dient: Parla als fills d'Israel: que es giriin i que acampin contra Phihahiroth, que hi ha entre Magdalena i el mar, contra Beelsephon: acamparàs davant del mar. I el faraó dirà dels fills d’Israel: Estan estrets a la terra, els ha tancat el desert. I enduriré el seu cor, i ell us perseguirà; i seré glorificat al faraó i a tot el seu exèrcit. i els egipcis sabran que jo sóc el Senyor.
I ho van fer. I se li va dir al rei dels egipcis que el poble era fugit; i el cor del faraó i dels seus servents es va canviar pel que fa al poble, i li van dir: què volia fer, que deixéssim Israel de servir-nos ? Així va preparar el seu carro i va portar tota la seva gent amb ell. Va agafar sis-cents carros escollits i tots els carros que hi havia a Egipte, i els capitans de tot l'exèrcit. El Senyor va endurir el cor del faraó a Egipte, i va perseguir els fills d'Israel; però van sortir amb força. I quan els egipcis van seguir els passos que havien anat abans, els van trobar acampats a la vora del mar: tot el cavall i els carros del faraó i tot l'exèrcit es trobaven a Phihahiroth abans de Beelsephon.
Lectura de l'Escriptura el dilluns de la segona setmana de la Quaresma
Home que es troba a la vista d’una Bíblia. Peter Glass / Dissenys de fotos / Getty Images La Travessia del Mar Roig
A mesura que els carros i els carros del faraó persegueixen els israelites, Moisès es dirigeix al Senyor per ajudar-lo. El Senyor li ordena estendre la mà sobre el mar Roig i les aigües. Els israelites passen amb seguretat, però, quan els egipcis els persegueixen, Moisès estén la seva mà de nou i les aigües tornen, ofegant els egipcis.
Quan som perseguits per la temptació, també ens hauríem de dirigir al Senyor, que eliminarà aquestes temptacions, ja que va treure els egipcis de la seva recerca dels israelites.
04 de 08Èxode 14: 10-10-01 (Edició Americana de Douay-Rheims 1899)
Quan el faraó es va acostar, els fills d'Israel, aixecant els ulls, van veure els egipcis darrere d'ells; i van témer molt i van cridar al Senyor. I li van dir a Moisès: Potser no hi havia sepultures a Egipte, per tant, ens heu portat a morir al desert: per què faríeu això per fer-nos sortir d'Egipte? No és aquesta la paraula que us dèiem a Egipte, dient: Llunya de nosaltres perquè servim als egipcis? perquè era millor servir-los que morir al desert. I Moisès va dir al poble: No tingueu por: deixeu-vos veure i veieu les grans meravelles del Senyor, que farà avui; pels egipcis, que ara veieu, ja no veureu mai. El Senyor lluitarà per tu i mantindràs la teva pau.
I el Senyor va dir a Moisès: Per què em plores? Parleu amb els fills d'Israel per tirar endavant. Però alça la teva vara, estén la teva mà sobre el mar i divideix-la: els fills d'Israel puguin passar pel mig del mar en sec. I enduriré el cor dels egipcis per perseguir-vos; i seré glorificat al faraó i a tota la seva armada, als seus carros i als seus cavallers. I els egipcis sabran que jo sóc el Senyor, quan seran glorificats al faraó i als seus carros i cavallers.
I l'àngel de Déu, que va anar davant el campament d'Israel, retirant-se, va anar darrere d'ells; i junt amb ell, el pilar del núvol, deixant l'avantguarda, que estava enrere, entre el campament dels egipcis i el camp d'Israel. era un núvol fosc i il·luminava la nit, de manera que no podien venir els uns als altres tota la nit.
I quan Moisès havia estès la mà sobre el mar, el Senyor la va treure amb un vent fort i ardent que bufava tota la nit i la va convertir en terra seca; i l'aigua es va dividir. I els israelians van entrar pel mig del mar assecat, perquè l’aigua era com un mur a la seva dreta i a la seva esquerra. I els egipcis perseguidors van entrar després d’ells, i tots els cavalls del faraó, els seus carros i cavallers. pel mig del mar, i ara va arribar el rellotge matinal, i el Senyor, que mirava l'exèrcit egipci a través del pilar de foc i el núvol, va assolar la seva host. Va enderrocar les rodes dels carruatges i es van endur a la fonda. Els egipcis van dir: Fugim d’Israel, perquè el Senyor lluita per ells contra nosaltres.
I el Senyor va dir a Moisès: Allunyeu-vos que lliuren el mar, perquè les aigües tornin a venir sobre els egipcis, els seus carros i cavallers. I quan Moisès havia estès la mà cap al mar, al primer descans del dia va tornar al lloc anterior; i mentre els egipcis fugien, les aigües van venir sobre elles, i el Senyor les va tancar al bell mig del onades. I les aigües van tornar, i van cobrir els carros i els cavallers de tot l'exèrcit del faraó, que havien entrat al mar després d'ells, tampoc no hi va romandre. Però els israelians van marxar pel mig del mar per terra seca, i les aigües eren per a elles com un mur a la dreta i a l'esquerra.
I aquell dia el Senyor va lliurar Israel de les mans dels egipcis. Varen veure els egipcis morts a la vora del mar i la poderosa mà que el Senyor havia utilitzat contra ells; i la gent temia el Senyor, i cregueren el Senyor i Moisès, el seu servent.
Lectura de l'Escriptura el dimarts de la segona setmana de la quaresma
Una Bíblia de fulles d'or. Jill Fromer / Getty Images La Manna al desert
Finalment lliures dels egipcis, els israelites comencen a caure ràpidament en la desesperació. A falta de menjar, es queixen de Moisès. En resposta, Déu els envia el cel (pa) del mana, que els mantindrà durant els 40 anys que passaran vagant pel desert abans d’entrar a la Terra Promesa.
El maná, per descomptat, representa el veritable pa del cel, el Cos de Crist a l'Eucaristia. De la mateixa manera que la Terra Promesa representa el cel, el temps dels israelites al desert representa les nostres lluites aquí a la terra, on el Cos de Crist ens manté en el Sagrament de la Comunió.
05 de 08Èxode 16: 1-18, 35 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Van partir d'Elim i tota la multitud dels fills d'Israel va arribar al desert de Sin, que es troba entre Elim i el Sinaí: el quinze dies del segon mes, després que sortissin del país d'Egipte.
I tota la congregació dels fills d’Israel van murmurar contra Moisès i Aaron en el desert. I els fills d'Israel els van dir: "Déu haguéssim mort per la mà del Senyor a la terra d'Egipte, quan vam seure sobre els pots de carn i vam menjar pa fins al punt?" Per què ens heu portat a aquest desert per destruir tota la multitud amb fam?
I el Senyor va dir a Moisès: Vet que plogui el pa del cel per vosaltres: que la gent surti i reculli el que és suficient per cada dia: que els demostri si caminaran en la meva llei o no. Però el sisè dia els va permetre que aportessin; i que fos doble que no es reunissin cada dia.
Moisès i Aaron van dir als fills d'Israel: Al vespre, sabreu que el Senyor us ha sortit del país d'Egipte; i al matí veureu la glòria del Senyor, perquè ha escoltat el vostre murmurat. contra el Senyor; però, com a nosaltres, què som, que murmureu contra nosaltres? Moisès digué: Al vespre, el Senyor us donarà carn per menjar, i al matí pa complet, perquè ha escoltat els vostres murmurios amb els quals heu murmurat contra ell, per què som? el teu murmuri no és contra nosaltres, sinó contra el Senyor.
Moisès també digué a Aaron: digueu a tota la congregació dels fills d'Israel: Vine davant el Senyor, perquè ha escoltat el teu murmurant. I quan Aaron va parlar a tota l’assemblea dels fills d’Israel, van mirar cap al desert, i va veure que la glòria del Senyor va aparèixer en un núvol.
I el Senyor va parlar a Moisès, dient: He escoltat el murmurar dels fills d’Israel: digueu-los: al vespre menjareu carn i al matí tindreu el vostre farcit de pa; i sabreu que jo sóc el Senyor, el vostre Déu.
Al vespre, les guatlles venien a cobrir el campament. Al matí, hi havia una rosada al voltant del campament. I quan va cobrir la cara de la terra, va aparèixer al desert i es va veure petit, i va ser colpejat amb un plom, com a la gelada que va quedar a terra. I quan els fills d'Israel el van veure, es van dir els uns als altres: Manhu! que significa: Què és això! perquè no sabien què era. Moisès els va dir: Aquest és el pa, que el Senyor us ha donat per menjar.
Aquesta és la paraula que el Senyor ha manat: Que cadascú en reculli tant com és suficient per menjar: un gomor per a cada home, segons el nombre de les vostres ànimes que hi hagi en una tenda, així que en prendreu. .
I els fills d'Israel ho van fer; i es van reunir, un altre, un altre menys. I van mesurar per la mesura d’un gomor: ni més que s’havia reunit més: ni va trobar menys que havia aportat menys: sinó que cadascú s’havia reunit, segons el que eren capaços de menjar.
I els fills d'Israel van menjar mana durant quaranta anys, fins que van arribar a una terra habitable. Amb aquesta carn es van alimentar fins que van arribar a les fronteres del país de Chanaan.
Lectura de l'Escriptura el dimecres de la segona setmana de la Quaresma
Un sacerdot amb un lector. sense definir Aigua de la roca
El Senyor ha donat als israelites manna al desert, però tot seguit es molestaven. Ara es queixen de falta d’aigua i desitgen que encara estiguessin a Egipte. El Senyor diu a Moisès que colpeixi una roca amb el seu personal i, quan ho faci, l'aigua brolla d'ella.
Déu va satisfer les necessitats dels israelites al desert, però van assedir de nou. Tanmateix, Crist va dir a la dona del pou que Ell és l’aigua viva, que li calmarà la set per sempre.
06 de 08Èxode 17: 1-16 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Aleshores tota la multitud dels fills d'Israel sortia des del desert de Pecat, a les seves mansions, segons la paraula del Senyor, acampada a Rapidim, on no hi havia aigua per a la gent que begués.
Van escoltar amb Moisès, i li van dir: doneu-nos aigua, per beure. I Moisès els respongué: Per què conviu-vos amb mi? Per què tempteu el Senyor? La gent tenia set d'aigua i va murmurar contra Moisès, dient: Per què ens has fet sortir d'Egipte per matar a nosaltres i als nostres fills i a les nostres bèsties amb set?
Moisès va cridar al Senyor, dient: Què he de fer amb aquest poble? Una mica més i em donaran pedra. I el Senyor va dir a Moisès: Déu davant del poble, i pren amb vosaltres dels antics d’Israel: i pren amb la mà la vara amb què heu colpejat el riu i aneu. Vet aquí, estaré davant teu, a la roca Horeb; i colpejaràs la roca, i en sortirà aigua perquè la gent pugui beure. Moisès ho va fer davant dels antics d'Israel: i va anomenar el lloc d'aquella temptació, perquè l'escopidació dels fills d'Israel, i per això van temptar el Senyor, dient: El Senyor està entre nosaltres o no?
Amalec va venir i va lluitar contra Israel a Rapidim. Moisès digué a Josué: Tria els homes, i surt a lluitar contra Amalec; demà em posaré a dalt del turó amb la vara de Déu a la mà.
Josué va fer com Moisès havia parlat, i va lluitar contra Amalec; però Moisès, Aaron i Hur van pujar al cim del turó. I quan Moisès va aixecar les mans, Israel va vèncer; però si les va deixar una mica, Amalec va vèncer. I les mans de Moisès eren pesades; així que van agafar una pedra i la van posar sota ell, i es va asseure al damunt. Aaron i Hur es van mantenir amb les mans per les dues cares. I va passar que les seves mans no estaven cansades fins al capvespre. I Josue va fer fugir Amalec i la seva gent, per la vora de l'espasa.
I el Senyor va dir a Moisès: Escriviu això per a un memorial en un llibre i lliureu-lo a les orelles de Josué, perquè destruiré la memòria d'Amalec de sota el cel. Moisès va construir un altar, i va anomenar el nom: El Senyor, la meva exaltació, dient: Perquè la mà del tron del Senyor i la guerra del Senyor seran contra Amalec, de generació en generació.
Lectura de l'Escriptura el dijous de la segona setmana de la Quaresma
Bíblia antiga en llatí. Myron / Getty Images El nomenament dels jutges
A mesura que quedi clar que el viatge dels israelites pel desert passarà un temps, la necessitat de líders a més de Moisès es fa evident. El sogre de Moisès suggereix la designació dels jutges, que poden fer front a disputes en qüestions petites, mentre que les importants seran reservades a Moisès.
07 de 08Èxode 18: 13-27 (Edició nord-americana de Douay-Rheims 1899)
L'endemà Moisès es va asseure, per jutjar el poble, que es va quedar al costat de Moisès des del matí fins a la nit. I quan el seu parent havia vist tot el que feia entre la gent, digué: Què és el que serviu entre la gent? Per què estàs sol i tota la gent espera des del matí fins a la nit.
I Moisès li va respondre: El poble ve a mi per demanar el judici de Déu. I quan hi ha alguna controvèrsia entre ells, vénen a mi per jutjar entre ells i per mostrar els preceptes de Déu i les seves lleis.
Però ell va dir: el que has de fer no és bo. Vosaltres esteu gastant amb feines feines, tant vosaltres com aquesta gent que és amb vosaltres: el negoci està per sobre de la vostra força, vosaltres sols no ho podeu suportar. Però escolteu les meves paraules i consells, i Déu estarà amb vosaltres. Sigueu al poble en allò que li pertany a Déu, que li posin les seves paraules: i mostreu al poble les cerimònies i la manera de venerar, i la manera en què han de caminar i la feina que haurien de fer. . I proveu de tota la gent homes capaços, com témer Déu, en qui hi ha veritat i que odien l’avarícia, i nomenar-los governants de milers, de centenars i de cinquanta, i de desenes. Qui pot jutjar el poble en tot moment: i quan cau qualsevol cosa important, deixeu-lo referir-vos-hi, i deixeu-los jutjar només les qüestions més reduïdes: de manera que us sigui més lleuger, compartint-se la càrrega. d’altres. Si ho feu, complireu el manament de Déu i podreu complir els seus preceptes: i tot aquest poble tornarà als seus llocs amb tranquil·litat.
Quan Moisès va sentir això, va fer tot el que li havia suggerit. I escollint homes capaços de tot Israel, els va nomenar governants del poble, governants de més de milers i més de centenars i més de cinquanta anys i més de desenes. I jutjaven la gent en tot moment: i tot el que era de major dificultat es referien a ell, i només jutjaven els casos més fàcils. I va deixar el seu parent, i va tornar al seu país.
Lectura de l'Escriptura el divendres de la segona setmana de la Quaresma
Bíblia antiga en anglès. Godong / Getty Images Pacte de Déu amb Israel i la Revelació del Senyor al Mont Sinaí
Déu ha escollit els israelites com a propi, i ara els revela el seu pacte al Mont Sinaí. Apareix en un núvol sobre la muntanya per confirmar a la gent que Moisès parla en nom seu.
Israel és un tipus de l'Església del Nou Testament. Els israelites són "una raça escollida, un sacerdoci reial", no només en ells mateixos, sinó com a predicció de l'Església a venir.
08 de 08Èxode 19: 1-19; 20: 18-21 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
Al tercer mes de la sortida d’Israel del país d’Egipte, aquest dia van arribar al desert de Sinaí: per sortir de Rapidim i arribar al desert del Sinaí, van acampar al mateix lloc, i allà Israel va llançar les seves tendes contra la muntanya.
Moisès va pujar a Déu, i el Senyor va cridar-lo des de la muntanya i li va dir: Així diràs a la casa de Jacob i digues als fills d'Israel: Heu vist què he fet als egipcis, com jo? t'he portat sobre les ales d'àguiles i t'he portat a mi. Si, per tant, escolteu la meva veu i mantingueu la meva aliança, sereu la meva peculiar possessió per sobre de totes les persones, perquè tota la terra és meva. I seràs per a mi un regne sacerdotal i una nació santa. Són les paraules que diràs als fills d'Israel.
Moisès va venir, i reunint els ancians del poble, va declarar totes les paraules que el Senyor havia manat. I tot el poble va respondre junts: Tot el que el Senyor ha parlat, ho farem.
I quan Moisès havia relacionat les paraules de la gent amb el Senyor, el Senyor li va dir: Vet, ara vindré a vosaltres a la foscor d’un núvol, perquè el poble em pugui escoltar parlant de vosaltres i puguin creure-vos per sempre. I Moisès va dir al Senyor les paraules del poble. I li digué: Vés a la gent, santifica’ls avui dia i demà, i deixa’ls rentar els vestits. I que estiguin a punt contra el tercer dia, perquè el tercer dia el Senyor baixarà a la vista de tota la gent al mont Sinaí. I fixareu uns límits a la gent que l’envolta, i els diràs: Fiqueu-vos que no pugeu a la muntanya i que no toqueu les fronteres d’aquest; tot aquell que toqui la muntanya morirà. No hi tocarà cap mà, sinó que serà lapidat a la mort o es pot disparar amb fletxes: ja sigui una bèstia o un home, no viurà. Quan la trompeta comenci a sonar, deixeu-los pujar a la muntanya.
Moisès va baixar de la muntanya al poble i els va santificar. Després de rentar-se la roba, els va dir: Estigueu llestos contra el tercer dia i no us acosteu a les vostres dones.
I ara va arribar el tercer dia, i va aparèixer el matí: i aquí van començar a sentir-se trons, i els llamps van rajar, i un núvol molt espès per cobrir la muntanya, i el soroll de la trompeta sonava molt fort, i la gent que estava al campament, temut. I quan Moisès els va fer sortir amb la trobada de Déu des del lloc del campament, es van quedar al fons de la muntanya. I tot el mont Sinaí feia fum: perquè el Senyor el va baixar al foc i el fum es va treure del foc com un forn; i tota la muntanya era terrible. I el so de la trompeta creixia cada cop més, cada vegada més fort, i es va atreure més: Moisès va parlar i Déu li va respondre.
I tot el poble va veure les veus i les flames, i el so de la trompeta, i la muntanya fumant; i atemorits i atemorits de por, es van quedar lluny, dient a Moisès: Parla’ns, i escoltarem: que el Senyor no ens parli, per no morir. I Moisès va dir al poble: No tingueu por; perquè Déu ha provat per vosaltres i que la por d'ell estigui en vosaltres i no hagueu de pecar. I la gent es va quedar lluny. Però Moisès es va dirigir al núvol fosc on hi havia Déu.
Lectura de l'Escriptura el dissabte de la segona setmana de la Quaresma
Evangelis de Sant Txad a la catedral de Lichfield. Philip Game / Getty Images Els Deu Manaments
Moisès ha ascendit al mont Sinaí a les ordres del Senyor, i ara Déu li revela els Deu Manaments, que Moisès els portarà de nou al poble.
Crist ens diu que la Llei es resumeix en l’amor de Déu i en l’amor al proïsme. El Nou Pacte no abroga l'antic, sinó que el compleix. Si estimem Déu i el proïsme, guardarem els seus manaments.
Èxode 20: 1-17 (Douay-Rheims 1899 American Edition)
I el Senyor va pronunciar totes aquestes paraules:
Jo sóc el Senyor, el vostre Déu, el que us he sortit del país d’Egipte, de la casa de la servitud.
No tindreu davant meu déus estranys.
No creureu a vosaltres ni una cosa gravosa, ni la semblança de cap cosa que hi ha al cel de dalt, ni a la terra de sota, ni de les coses que hi ha a les aigües de la terra. No els adoreu, ni els servireu: jo sóc el Senyor, el vostre Déu, poderós, gelós, visitant la iniquitat dels pares sobre els fills, fins a la tercera i quarta generació dels que m’odien: i mostrant misericòrdia a milers per ells. que m’estimi i que mantingui els meus manaments.
No prendreu el nom del Senyor, el vostre Déu, en va, perquè el Senyor no el considerarà culpable que prendrà el nom del Senyor, el seu Déu, en va.
Recordeu que feu el sant el dia de dissabte. Sis dies treballareu i fareu tots els vostres treballs. Però el setè dia és el sabat del Senyor, el teu Déu: no hi treballaràs, ni el teu fill, ni la teva filla, ni el teu criat, ni la teva criada, ni la teva bèstia, ni el foraster que està dins teu. portes. Durant sis dies el Senyor va fer el cel i la terra, i el mar, i tot allò que hi ha, i va descansar el setè dia: per tant el Senyor va beneir el setè dia, i el va santificar.
Honoreu el vostre pare i la vostra mare, perquè sigueu perdurosos a la terra que el Senyor, el vostre Déu, us donarà.
No mataràs.
No cometreu adulteri.
No robareu.
No em testimonis falsos contra el proïsme.
No desitjareu la casa del vostre proïsme: no desitgeu la seva dona, ni el seu servent, ni la seva donzella, ni el bou, ni el cul, ni cap cosa que sigui seva.
Font:
- Edició americana de la Bíblia Douay-Rheims 1899 (en domini públic)
