El pentagrama, o estrella de cinc puntes, ha existit des de fa milers d’anys. Durant aquest temps, ha tingut nombrosos significats, usos i representacions relacionats.
L'estrella de cinc puntes, també anomenada comunament pentagrama, ha estat utilitzada des de fa milers d'anys per diverses cultures. La majoria d’usos del pentagrama a la societat occidental actuals descendeixen de tradicions ocultes occidentals.
Els ocultistes han associat el pentagrama des de fa temps amb diverses creences, entre les quals cal destacar:
- La humanitat o el cos humà, que representa dos braços estesos, dues potes i el cap
- Els cinc sentits físics: vista, oïda, tacte, olor i gust
- Els cinc elements: esperit, foc, aire, aigua i terra
Orientació del Pentagrama
Grups ocultes del segle XIX, com l’alba d’or, van afirmar que el pentagrama apuntat representava la governança de l’Esperit sobre els elements físics, mentre que un pentagrama cap avall representava la descendència de l’Esperit en matèria o matèria que subsumeix l’Esperit. Aquesta interpretació va ser en gran mesura la que va portar a la religió de Wicca a adoptar el pentagrama apuntalat i el satanisme la versió descendent com a símbols representatius.
És iniciació o profanació; és Lucifer o Vesper, protagonista del matí o del vespre. És Mary o Lilith, victòria o mort, dia o nit. El Pentagrama amb dos punts en l'ascendent representa Satanàs com la cabra del dissabte; quan un punt es troba en l'ascendent, és el signe del Salvador. Situant-lo de manera que dos dels seus punts estiguin en ascendent i un estigui a sota, podrem veure les banyes, les orelles i la barba de la cabra jeràrquica de Mendes, quan es converteix en el signe d’evocacions infernals. (Eliphas Levi, Màgia transcendental )
La Unió dels Oposats
El pentagrama de vegades representa la unió d’oposats, generalment expressats com a masculins i femenins, per tal de generar un tot major. Per exemple, els Wiccans de vegades veuen el pentagrama com a representació de la Deessa Triple (com tres dels punts) i el Déu encornit (amb els dos punts restants que representen o bé les seves dues banyes o bé la seva naturalesa doble i fosca). Cornelius Agrippa parla del número cinc que generalment representa la unió del mascle i la femella com la suma de dos i tres, amb dos que representen la Mare i tres que representen el Pare.
Protecció i exorcisme
El pentagrama és comunament acceptat com a símbol de protecció i exorcisme, allunyant el mal i altres energies i entitats no desitjats.
Representacions en sistemes de creença no ocupada
L'estrella de cinc puntes és el símbol oficial de la Fe Baha'i.
02 d’11Pentagram Baphomet
Símbol oficial de l’Església de Satanàs. Església de Satanàs, usada amb permís El Pentagrama de Baphomet és el símbol oficial, amb copyright de l'Església de Satanàs. Si bé existien imatges similars anteriors a l'Església, que no es van formar fins a 1966, aquesta imatge precisa és de construcció relativament nova. Aquí apareix amb el permís de l'Església.
El Pentagrama
El pentagrama ja fa temps que s’associa a diverses creences màgiques i ocultes. A més, el pentagrama ha representat freqüentment la humanitat i el microcosmos. El satanisme, que venera els èxits de la humanitat i anima els creients a adoptar els desitjos i desitjos físics. Els satanistes també equiparen el pentagrama a "omnipotència intel·lectual i autocràcia", tal com descriu el occultista del segle XIX Eliphas Levi.
Informació de fons sobre pentagrames
Orientació del Pentagrama
L'església de Satanàs va decidir una orientació puntual. Això els permet situar el cap de cabra dins de la figura. A més, segons escriptors com Levi, aquesta era l’orientació “infernal” i, per tant, semblava l’orientació adequada per al satanisme. Finalment, la figura cap avall representa l’esperit subsumit pels quatre elements físics, rebutjant la noció que el món físic és brut i tabú i que l’esperit s’hauria d’elevar al respecte.
La cara de cabra
La col·locació d'una cara de cabra dins del pentagrama també data del segle XIX. La figura no és específicament Satanàs (i, de fet, un Satanàs enfront de cabra no és sinó una de moltes representacions històriques d’ell), tot i que generalment es descriu en termes com "la cabra mena que amenaça el cel" i es va representar per primera vegada al costat dels noms. Samael i Lilith, ambdós poden tenir connotacions demoníacs.
L’Església de Satanàs l’associa específicament a la cabra de Mendes, que també anomenen Baphomet. Per a ells, representa “l’amagat, el que acull totes les coses, l’ànima de tots els fenòmens”.
Les cartes hebrees
Les cinc cartes hebrees situades a la part exterior del símbol delineen Leviathan, una monstruosa criatura bíblica del mar vista pels satanistes com a símbol de l'abisme i de la veritat oculta.
03 d’11El Pentagrama d'Eliphas Levi
El Pentagrama del Tetragrammató. Eliphas Levi, segle XIX Eliphas Levi, occultista del segle XIX, va construir aquest pentagrama. S’interpreta habitualment com a símbol de la humanitat, com són molts pentagrames. Tanmateix, és un símbol de moltes coses que s’uneixen en l’existència de la humanitat, com ho demostra la varietat de símbols addicionals implicats.
Unió d’oposats
Hi ha diversos símbols que representen la unió d’oposats, entre ells:
- Els símbols combinats de Venus i Mercuri al centre de la imatge
- Els símbols de sol i lluna a la dreta i a l’esquerra del símbol Venus / Mercuri
- Els símbols alfa i omega a sobre i a sota del símbol Venus / Mercuri
- El caduceu, que es troba per sota del símbol Venus / Mercuri i parcialment dins de l’omega
Els Elements
Els quatre elements físics es representen aquí per una copa, vareta, espasa i disc. Aquestes associacions eren habituals en l'ocultisme del segle XIX tant a través de cartes de tarot (que utilitzen símbols com vestits) i d'eines rituals.
Els ulls de la part superior poden representar esperit. Si bé tots els elements se'ls assignava habitualment un punt al pentagrama, la posició de l'esperit tenia una significació particular. El mateix Levi creia que els pentagrames apuntats (com aquest) eren bons, amb l'esperit que domina la matèria.
De forma alternativa, s'ha suggerit que l'absència d'un símbol a la part superior esquerra (amb la primera síl·laba del Tetragrammaton) podria representar esperit.
Signes Astrològics
La idea del macrocosmos i del microcosmos és que la humanitat, el microcosmos, és un reflex en miniatura de l’univers, el macrocosmos. Així, es poden trobar tots els elements dins de la humanitat, i també influències dels planetes astrològics. Cada una aquí es representa amb un símbol astrològic:
- Sol, Lluna, Mercuri i Venus al centre, com ja s’ha descrit.
- Mart a la part superior esquerra
- Venus (de nou) a la part superior dreta
- Saturn als dos punts inferiors
- Júpiter al punt superior
El Tetragrammató
El Tetragrammaton és normalment un nom de Déu de quatre lletres escrit en hebreu.
Les cartes hebrees
Les lletres hebrees són difícils de llegir i han provocat certa confusió. Possiblement creen dos parells: Adam / Eve i (més discutible) Brillant / Amagat.
04 d’11Pentagrama de Samael Lilith
Stanislas de Guaita, 1897 Stanislas de Guaita va publicar per primera vegada aquest pentagrama a La Clef de la Magie Noire el 1897. És la primera aparició coneguda de la combinació de pentagrama i cap de cabra i és la principal influència en el Pentagrama de Baphomet, el símbol oficial de l'església moderna de Satanàs. .
Samael
Samael és un àngel caigut en la religió judeocristiana, sovint associat a la temptadora serp a l'Edèn i també amb Satanàs. Samael també té un paper més noble dins de la literatura, però probablement les connexions més satíniques i més fosques són probablement les que importaven aquí.
Lilith
A la tradició judeocristiana, Lilith és la primera dona d'Adam que es va rebel·lar contra la seva autoritat i es va convertir en mare dels dimonis. Segons l' Alfabet de Ben-Sira, Lilith pren Samael com a amant després de la rebel·lió d'Edèn.
Lletres hebrees
Les cartes al voltant del cercle escriuen Leviathan en hebreu, una criatura de mar monstruosa. Leviathan es considera la connexió entre Lilith i Samael en alguns textos cabalístics.
05 d'11Pentagrama d’Agrippa
Henry Cornelius Agrippa, segle XVI Henry Cornelius Agrippa va produir aquest pentagrama als seus tres llibres del filosofia occulta del segle XVI. Mostra la humanitat com un microcosmos, reflectint les influències del macrocosmos més ampli, tal com indiquen els set símbols planetaris.
Els planetes dins del cercle
A partir de la part inferior esquerra i movent-se en sentit horari, els cinc planetes es posen en ordre de les seves òrbites: Mercuri, Venus, Mart, Júpiter i Saturn.
Sol i Lluna
El Sol i la Lluna són símbols comuns de polaritat en l’ocultisme. Aquí la lluna s’associa a la funció generativa i la sexualitat. Se situa als genitals, que és el centre d’aquesta il·lustració d’un home. El sol generalment representa funcions superiors, com la intel·ligència i l'espiritualitat, i es troba aquí al plexe solar.
Font
La imatge és una de les diverses del capítol 27, titulades "Sobre la proporció, la mesura i l'harmonia del cos de l'home". Reflecteix la idea de que l’home és una obra de Déu perfecta i, per tant, “les mesures de tots els membres són proporcionals i consonants tant a les parts del món, com a les mesures de l’arquetip, i tan d’acord, que no hi ha cap membre en home que no té correspondència amb cap signe, estrella, intel·ligència, nom diví, en algun moment en el propi Déu de l'Arquetip ".
06 d’11Pentagrama pitagòric
Henry Cornelius Agrippa, segle XVI Henry Cornelius Agrippa representa aquest pentagrama com un exemple de símbol divinament revelat, tal com es va revelar a Antíoc Soteris. Els pitagòrics utilitzaven aquest símbol per representar-se a si mateixos, i s’utilitzava com a amulet de salut. Les lletres gregues a l'exterior (que comencen a la part superior i que giren en el sentit de les agulles del rellotge) aquí es troben UGI-EI-A, que és grec per a la salut, la solidesa o la benedicció del busseig Més tard, es crearien amulets similars amb les lletres SALUS, que és llatí per a la salut.
07 d’11Pentagrama Llamp
Catherine Beyer / About.com A l'església de Satanàs, aquest pentagrama es diu sigil d'Anton LaVey, ja que durant un temps el va utilitzar com a símbol personal. També es va utilitzar durant un temps per denominar rang dins l'església, tot i que ja no s'utilitza. El forrellat representa el raig d’inspiració que condueix les persones a la grandesa i que és necessari per al lideratge de l’Església.
El raig es basa en el raig que es fa servir al logotip de RKO Radio Pictures. Aquesta connexió no té cap significat inherent a més de l'estimació de LaVey pel gràfic. No és, com han suggerit alguns, un signe germànic que els nazis van adoptar per al seu logotip de SS.
Alguns satanistes teistes també utilitzen el pentagrama dels llamps. Representa el poder i la força de la vida descendents de Satanàs a la matèria.
08 d’11El pentagrama com a ferides de Crist
Valeriano Balzani, 1556 El pentagrama s’associa habitualment a la forma humana. Tot i això, de vegades s’associa específicament a les cinc ferides de Crist: les mans i els peus punxats, a més de la punció al seu costat per la llança del soldat. Aquest concepte es reflecteix en una imatge del segle XVI creada per Valeriano Balzani a la seva jeroglífica .
09 d’11Haykal
El Bab, segle XIX El pentagrama es coneix als baha'i com el haykal, que és una paraula àrab que significa "temple" o "cos". Si bé l'estrella de nou puntes és el símbol més freqüentment associat al Baha'i en l'actualitat, és el hekal que Shoghi Effendi va declarar com el símbol oficial.
En particular, el haykal representa el cos de les manifestacions de Déu, de les quals Baha'ullah és la més recent.
El Bab, sota el qual va estudiar Baha'ullah, va utilitzar el haykal com a plantilla gràfica per a nombrosos escrits, com el que aquí es mostra. Les línies es componen d'escriptura en àrab disposada en forma de pentagrama.
10 d’11Pentacle Gardneriano
Catherine Beyer / About.com El pentacle gardneriano és un disc circular que porta set símbols. El triangle punt a baix de l'esquerra representa el primer grau d'inici / elevació de Wicca. El pentagrama cap a baix de la dreta representa el 2n grau, i el triangle de punta a la part superior, juntament amb el pentagrama de punt central, representa el tercer grau.
A la meitat inferior, la figura de l’esquerra és el Déu encornit, mentre que la crescuda adossada és la deessa Lluna.
El símbol de S $ a el rebot representa la dicotomia de la misericòrdia i la gravetat, o el petó i el flagell.
11 d'11Pentagrama Wiccan de tercer grau
Catherine Beyer / About.com Aquest pentagrama és utilitzat exclusivament per Wiccans tradicionals mitjançant un sistema d'elevacions de 3 graus. Aquest símbol representa l’elevació fins al tercer grau, que és el rang més alt assolible. Els Wiccans de tercer grau tenen una gran experiència en el seu propi pacte i estan preparats per exercir de sacerdots i sacerdotes altes.
El segon grau es designa amb el pentagrama apuntat. El primer grau està representat per un triangle punt a baix.
