"Si coneixes el Buda, mata'l." aquesta famosa cita s'atribueix a Linji Yixuan (també esmentat Lin-chi I-hsuan, d. 866), un dels mestres més destacats de la història zen.
"Matar el Buda" sovint es considera un koan, un d'aquests bits de diàleg o breus anècdotes úniques al budisme zen. Al contemplar un koan, l’alumne esgota pensaments discriminatoris i sorgeix una visió més profunda i intuïtiva.
Com matar un Buda?
Aquest koan particular ha estat capturat a Occident, per alguna raó, i s'ha interpretat de moltes maneres diferents. Una versió del mateix va aparèixer en una discussió sobre la violència en el budisme; algú creia que Linji estava sent literal (suggeriment: no ho era).
Abunden moltes altres interpretacions. En un assaig de 2006 anomenat "Matant el Buda", l'autor i neurocientífic Sam Harris va escriure,
"El mestre budista del segle IX, Lin Chi, hauria de dir:" Si trobeu amb el Buda a la carretera, mata'l. " Com la majoria de l’ensenyament zen, això sembla massa bonic a la meitat, però fa un punt valuós: convertir el Buda en fetitxe religiós és perdre l’essència d’allò que va ensenyar. Segle I, proposo que prenguem l’amonestació de Lin Chi . Com a estudiants de Buda, hauríem de prescindir del budisme. "
És això què volia dir el mestre Linji per "matar Buda?" Els registres Zen ens diuen que Linji era un professor ferotge i sense compromís del Buda Dharma, famós per instruir els seus estudiants amb crits i cops. No es van fer servir com a càstigs, sinó per commoure l'estudiant per deixar caure un pensament seqüencial i sincer per portar-lo a la pura claredat del moment actual
Linji també va dir: "Buda" significa la puresa de la ment, la brillantor de la qual penetra en tot el regne del Dharma. Si coneixeu el budisme mahayana, reconeixereu que Linji parla de la naturalesa de Buda, que és la naturalesa fonamental de tots els éssers. En zen, generalment s'entén que "quan trobeu amb el Buda, matar-lo" es refereix a "matar" un Buda que percebeu com a separat de vosaltres mateixos, perquè un buda és una il·lusió.
En Zen Mind, Beginner's Mind (Weatherhill, 1970), Shunryu Suzuki Roshi va dir:
"El mestre Zen dirà: 'Matar el Buda! Matem el Buda si el Buda existeix en algun altre lloc. Matar el Buda, perquè hauria de reprendre la seva pròpia naturalesa de Buda."
Matar el Buda si el Buda existeix en un altre lloc. Si coneixeu el Buda, mata el Buda. Dit d'una altra manera, si trobeu un "Buda" separat de vosaltres mateixos, us decebeu.
Així, tot i que Sam Harris no es va equivocar del tot quan va dir que s'hauria de "matar" un Buda que és un "fetitxe religiós", Linji probablement l'hauria copat de puny. Linji ens diu que no objectivem res, no Buda, ni el jo. "Conèixer" el Buda és quedar atrapat en el dualisme.
Altres interpretacions errònies modernes
La frase "matar el Buda" s'utilitza sovint per a rebutjar tota la doctrina religiosa. Certament, Linji va empènyer els seus estudiants a anar més enllà d’una comprensió conceptual de l’ensenyament de Buda que bloqueja la realització íntima i intuïtiva, de manera que la comprensió no és del tot errònia.
Tanmateix, qualsevol comprensió conceptual de "matar Buda" no tindrà en compte el que deia Linji. No és el mateix que conceptualitzar la no dualitat o la natura de Buda. Com a norma general, si podeu comprendre-la intel·lectualment, encara no hi sou.
