Deuteronomi significa "segona llei", nom que es va originar en la traducció de la frase en hebreu de la Septuaginta que significa "una còpia d'aquesta llei". El llibre és un retracte de l’aliança entre Déu i el seu poble Israel, presentat en tres adreces o sermons de Moisès.
Escrit com els israelites han d’entrar a la terra promesa, el Deuteronomi és un recordatori sever que Déu és digne de culte i obediència. Les seves lleis se’ns donen per a la nostra protecció, no com a càstigs.
El llibre de Deuteronomia sorprenent rellevància d'avui
A mesura que llegíem Deuteronomi i meditem sobre ell, la rellevància d’aquest llibre de 3.500 anys és sorprenent. En ell, Déu diu a les persones que obeir-lo aporta benediccions i bondat i desobeir-lo comporta desastre. Les conseqüències d’utilitzar drogues il·legals, incomplir la llei i viure una vida immoral són una prova que aquesta advertència continua sent certa.
El Deuteronomi és l’últim dels cinc llibres de Moisès, anomenat Pentateuc. Aquests relats inspirats en Déu, Gènesi, Èxode, Levític, Nombres i Deuteronomi, comencen a la Creació i acaben amb la mort de Moisès. Detallen la relació de aliança de Déu amb el poble jueu que es teixeix a tot l'Antic Testament.
Qui va escriure el Deuteronomi?
A Moisès se li atribueix l’autor principal del llibre de Deuteronomi, però pot ser que hagi estat completat i editat posteriorment per Josuè (Deuteronom 34: 5-12).
Data escrita
Deuteronomi va ser escrit vers el 1406-7 aC a la generació d’Israel a punt d’entrar a la Terra Promesa i a tots els lectors de la Bíblia posteriors.
Paisatge
La narració de Deuteronomi està fixada a la part est del riu Jordà, a les planes de Moab, a la vista de Canaan. Aquí és on els israelites van acampar després dels seus 40 anys de vagabunds en el desert.
Temes
Història de l'ajuda de Déu : Moisès va revisar l'ajut miraculós de Déu per alliberar el poble israelita de l'esclavitud a Egipte i de la desobediència reiterada de la gent. Mirant enrere, la gent va poder veure com rebutjar Déu sempre els va provocar calamitat.
Revisió de la llei : les persones que entren a Canaan estaven obligades a les mateixes lleis de Déu que els seus pares. Havien de renovar aquest contracte o pacte amb Déu abans d’entrar a la Terra Promesa. Els estudiosos assenyalen que el Deuteronomi s’estructura com un tractat entre un rei i els seus vassalls, o súbdits, en aquest període de temps. Representa un acord formal entre Déu i el seu poble Israel.
L’amor de Déu el motiva : Déu estima el seu poble com un pare estima els seus fills, però també els disciplina quan es desobeeixen. Déu no vol una nació de brats espatllats! L’amor de Déu és un amor emocional, de cor, no només un amor legalista i condicional.
Déu dóna llibertat d’elecció : les persones són lliures d’obeir o desobeir Déu, però també han de saber que són responsables de les conseqüències. Un contracte, o pacte, requereix obediència, i Déu no espera res menys.
S'ha d'ensenyar als nens : per mantenir l'aliança, les persones han d'ensenyar als seus fills de les maneres de Déu i assegurar-se que els segueixen. Aquesta responsabilitat continua a través de totes les generacions. Quan aquest ensenyament es fa laxat, comença el problema.
Personatges clau del Llibre del Deuteronomi
Les figures predominants a Deutermònia són Moisès i Josuè.
Versos clau
Deuteronomi 6: 4-5
Escolta, Israel: el Senyor, el nostre Déu, és el Senyor. Estimeu el Senyor, el vostre Déu, amb tot el vostre cor, amb tota la vostra ànima i amb tota la vostra força. (NIV)
Deuteronomi 7: 9
Sabeu, doncs, que el Senyor, el vostre Déu, és Déu; ell és el Déu fidel, mantenint el seu pacte d’amor a mil generacions d’aquells que l’estimen i vetllen pels seus manaments. (NIV)
Deuteronom 34: 5-8
Moisès, el servent del Senyor, va morir allà a Moab, com havia dit el Senyor. El va enterrar a Moab, a la vall davant de Beth Peor, però fins avui ningú no sap on és la seva tomba. Moisès tenia cent vint anys quan va morir, però els seus ulls no eren febles ni la seva força se'n va anar. Els israelites es van lamentar per Moisès a les planes de Moab trenta dies, fins que va acabar el temps de plorar i de dol. (NIV)
Esquema del Llibre del Deuteronomi:
- Moisès pronuncia la seva primera intervenció sobre la història d’Israel - Deuteronomi 1: 6-4: 43.
- Moisès pronuncia la seva segona intervenció sobre els requisits bàsics de la llei - Deuteronomi 4: 44-11: 32.
- Moisès continua la seva segona intervenció sobre requisits detallats de la llei - Deuteronomi 12: 1-26: 19.
- Moisès dóna el seu tercer discurs sobre les benaurances i les malediccions - Deuteronomi 27: 1-28: 68.
- Moisès continua el seu tercer discurs amb Advertiments i Encoratjament - Deuteronomi 29: 1-30: 20.
- Posada en servei de les paraules finals de Josué i Moisès - Deuteronom 31: 1-34: 12.
