En moltes tradicions màgiques, els rituals de curació es realitzen en conjunt amb una petició al déu o deessa del panteó que és representatiu de la curació i del benestar. Si vostè o un ésser estimat està malalt o malhumorat, ja sigui emocionalment o físicament o espiritualment, potser voldreu investigar aquesta llista de divinitats. N’hi ha moltes, de diverses cultures, a les quals es pot recórrer en moments de necessitat de curació i màgia de benestar.
01 de 17Asclepi (grec)
DEA / G. NIMATALLAH / Getty Images Asclepi va ser un déu grec que és honrat per sanadors i metges. És conegut com el déu de la medicina, i el seu personal amb serps, la vareta de l'Asclepi, encara es troba com a símbol de la pràctica mèdica. Honrat per metges, infermeres i científics, Asclepi era fill d'Apol·lo. En algunes tradicions del paganisme hel·lènic, és homenatjat com un déu de l’inframón; va ser pel seu paper en criar a l’Hipòlit mort (de pagament) que Zeus va matar Asclepi amb un tro.
Segons Theoi.com
02 de 17
"En els poemes homèrics, Aesculapius no sembla ser considerat com una divinitat, sinó simplement com un ésser humà, cosa que s'indica amb l'adjectiu amum n, que mai no es dóna a un déu. No es fa al·lusió a la seva descendència, i només es menciona com el i t r amum n, i el pare de Machaon i Podaleirius. ( Il. ii. 731, iv. 194, xi. 518.) Del fet que Homer ( Od. iv. 232) crida a tots els que practiquen els descendents de l'art curatiu de Pae on, i que Podaleirius i Machaon es diuen fills d´Esculapius, s'ha deduït que Aesculapius i Pae on són els el mateix ésser i, en conseqüència, una divinitat ".
Airejat (Celtic)
A Airmed se li acredita la creació dels misteris de l'herbolisme. TJ Drysdale Photography / Getty Images Airmed era una de les Tuatha de Danaan dels cicles mitològics irlandesos, i era coneguda per la seva destresa en curar els que van caure en la batalla. Es diu que el món de les herbes curatives brotaven de les llàgrimes de Airmed, mentre plorava sobre el cos del seu germà caigut. És coneguda en llegendes irlandeses com la guarda dels misteris de l'herbolisme.
La sacerdotessa Brandi Auset diu a la Guia de la Deessa, " [Airejat] recull i organitza herbes per a la salut i la curació, i ensenya als seus seguidors l’ofici de la medicina vegetal. Guarda els pous secrets, les fonts i els rius de curació, i és adorat. com a deessa de la bruixeria i la màgia ".
03 de 17Aja (ioruba)
Molts professionals de Santeria ofereixen a Aja cura de la màgia. Tom Cockrem / Getty Images L’Aja és un poderós sanador en la llegenda ioruba i, per tant, en la pràctica religiosa santeriana. Es diu que ella és l’esperit que va ensenyar a tots els altres sanadors el seu ofici. És una poderosa Orisha, i es creu que si et transporta, però et permet tornar després d'alguns dies, et beneiràs amb la seva poderosa màgia.
El 1894, AB Ellis va escriure a Poblats parlants ioruba de la costa esclava de l'Àfrica occidental, "Aja, el nom del qual sembla significar una vinya salvatge ... transporta persones que la coneixen a les profunditats del bosc, i els ensenya les propietats medicinals de les plantes, però no perjudica mai ningú. L’aja té una forma humana, però molt diminutiva, que té només d’uns dos metres d’alçada. La dona de vinya d’aja és utilitzada per les dones per curar els pits enflamats. "
04 de 17Apol·lo (grec)
Apol·lo era un déu del sol i de la màgia curativa. Valery Rizzo / Stockbyte / Getty Images
El fill de Zeus per Leto, Apol·lo era un déu polifacètic. A més de ser el déu del sol, també va presidir la música, la medicina i la curació. Va ser en un moment identificat amb Helios, el déu del sol. Quan el culte a ell es va estendre per tot l'imperi romà a les illes britàniques, va adoptar molts dels aspectes de les deïtats celtes i va ser considerat com un déu del sol i de la curació.
Theoi.com diu: "Apol·lo, tot i que un dels grans déus de l'Olimp, encara està representat en algun tipus de dependència de Zeus, que és considerat com la font dels poders exercits pel seu fill. Els poders atribuïts a Apol·lo són aparentment de de diferents tipus, però tots estan connectats entre ells. "
05 de 17Artemis (grec)
Artemis és la deessa de la caça, i representada per l’arc i la fletxa. John Weiss / Flickr / Creative Commons / CC BY-NC-ND 2.0
Artemis és una filla de Zeus concebuda durant un trencament amb el Titan Leto, segons els himnes homèrics. Va ser la deessa grega tant de la caça com del part. El seu germà bessó era Apol·lo, i com ell, Artemis es va associar amb una gran varietat d’atributs divins, inclosos poders de curació.
Malgrat la seva pròpia manca de fills, Artemis era coneguda com una deessa del part, possiblement perquè va ajudar la seva pròpia mare en el lliurament del seu bessó, Apol·lo. Va protegir les dones en el treball, però també les va causar la mort i la malaltia. Nombrosos cultes dedicats a Artemis van sorgir a tot el món grec, la majoria dels quals van estar relacionats amb misteris de les dones i fases de transició, com el part, la pubertat i la maternitat.
06 de 17Babalu Aye (ioruba)
Lola L. Falantes / Getty Images Babalu Aye és un orisha sovint associat a la pesta i la pestilència en el sistema de creences ioruba i la pràctica santeriana. No obstant això, de la mateixa manera que està relacionat amb malalties i malalties, també està relacionat amb les seves cures. Patabal de tot, des de la verola fins a la lepra fins a la sida, sovint s’invoca a Babalu Aye per curar epidèmies i malalties generalitzades.
Catherine Beyer diu: "Babalu-Aye s'equipara a Lázaro, un captaire bíblic mencionat en una de les paràboles de Jesús. El nom de Lázaro també va ser utilitzat per una ordre a l'edat mitjana que es va establir per tenir cura dels malalts de lepra, una malaltia desfiguradora de la pell ".
07 de 17Bona Dea (romana)
Bona Dea és una deessa de la fertilitat i de la salut de les dones. JTBaskinphoto / Getty Images A l’antiga Roma, Bona Dea era una deessa de la fertilitat. En una interessant paradoxa, també era una deessa de la castedat i la virginitat. Honrada originalment com a deessa terrestre, era una deïtat agrícola i sovint va ser invocada per protegir la zona dels terratrèmols. Quan es tracta de curar la màgia, se li pot cridar a curar malalties i trastorns relacionats amb la fertilitat i la reproducció.
A diferència de moltes deesses romanes, Bona Dea sembla haver estat especialment honrada per les classes socials inferiors. Els esclaus i les dones plebeus que intentaven concebre un nen podrien fer-li ofertes amb l'esperança que se li concedís un úter fèrtil.
08 de 17Brighid (Celtic)
Brighid és coneguda com una deessa de la curació. foxline / Getty Images Brighid era una deessa cèltica que encara avui se celebra a moltes parts d'Europa i a les illes britàniques. És honorada sobretot a Imbolc, i és una deessa que representa els incendis de la llar i la domesticitat de la vida familiar, a més de la màgia curativa i del benestar.
09 de 17Eir (nòrdic)
A moltes famílies nòrdiques, Eir és homenatjat com a esperit de curació. Walter Bibikow / Getty Images Eir és una de les valquíries que apareix a les eddas poètiques nòrdiques i està designada com a esperit de la medicina. És cridada sovint en els laments de les dones, però se’n sap ben poc d’ella que no és la seva associació amb la màgia curativa. El seu nom significa ajuda o misericòrdia.
10 de 17Febris (romana)
Els seguidors de Febris la van pregar per alleujar-se de la febre i la malària. Rebecca Nelson / Getty Images A l’antiga Roma, si vostè o un ésser estimat teníeu febre (o pitjor encara, malària), vau demanar ajuda a la deessa Febris. Va ser invocada per curar aquestes malalties, tot i que es va relacionar amb la seva primera malaltia. Ciceró es refereix als seus escrits al seu temple sagrat al Palatí Hilland va demanar que es abolís el culte a Febris.
L’artista i escriptora Thalia Took diu,
11 de 17
"És la febre personificada i el seu nom significa només això:" Febre "o" atac de febre). Pot haver estat especialment una deessa de la malària, que predominava notablement a l'antiga Itàlia, especialment a les regions pantanoses ja que la malaltia és transmesa per mosquit, i els seus adoradors van rebre ofrenes amb l'esperança de guarir-se. Els símptomes clàssics de la malària inclouen períodes de febre, de quatre a sis hores, que van en cicles de dos a tres dies, depenent de la varietat específica de paràsit; això explicaria la estranya frase "atac de febre", ja que era una cosa que anava i anava, i donaria suport als vincles de Febris amb aquesta malaltia específica ".
Heka (egipci)
Heka és l'antic déu egipci de la salut i la medicina. Biblioteca d’Art Agostini / Getty Images Heka era una antiga divinitat egípcia associada amb la salut i el benestar. El déu Heka va ser incorporat pels practicants a la medicina per als egipcis, la curació era vista com la província dels déus. Dit d'una altra manera, la medicina era màgica, i per tant, per homenatjar Heka era una de les diverses maneres de provocar una bona salut en algú que patia problemes.
12 de 17Hygieia (grec)
Hygieia dóna el seu nom a la pràctica d’higiene. Stephen Robson / Getty Images Aquesta filla d’Asclepi dóna el seu nom a la pràctica de la higiene, cosa que resulta especialment útil encara en la curació i la medicina fins avui. Mentre que Asclepi estava preocupat per curar la malaltia, Hygieia va centrar-se en evitar que es produís en un primer lloc. Truqueu a Hygieia quan algú s’enfronta a una potencial crisi de salut que encara no s’havia desenvolupat del tot.
13 de 17Isis (egipci)
Isis és una deessa tant de màgia com de curació. A. Dagli Orti / De Agostini Picture Library / Getty Images Tot i que Isis el focus principal és més màgic que curació, però té una forta connexió amb la curació per la seva capacitat de ressuscitar Osiris, el seu germà i el seu marit, dels morts després de l'assassinat de Set. També és una deessa de la fertilitat i de la maternitat
Després d'haver assassinat a Osiris i desmembrat, Isis va utilitzar la seva màgia i el seu poder per tornar el seu marit a la vida. Els regnes de la vida i de la mort es troben sovint relacionats amb Isis i la seva germana fidel Nephthys, que es mostren junts en taüts i textos funeraris. Normalment es mostren en la seva forma humana, amb l'addició de les ales que utilitzaven per aixoplugar-se i protegir Osiris.
14 de 17Maponus (Celtic)
Maponus està associat a les fonts termals i els pous sagrats. David Williams / Getty Images Maponus va ser una deïtat gaulista que va trobar el seu camí a Gran Bretanya en algun moment. Es va associar a les aigües d'una font curativa, i finalment es va absorbir en el culte romà d'Apol·lo, com Apollo Maponus. A més de la curació, s’associa a la bellesa juvenil, la poesia i el cant.
15 de 17Panacaea (grec)
Es va dir que la poció màgica de Panacaea curava totes les malalties del món. Yagi Studio / Getty Images Filla d’Asclepi i germana d’Higieia, Panacea era una deessa curativa per mitjà de la medicina curativa. El seu nom ens dóna la paraula panacea, que es refereix a una cura de totes les malalties. Es deia que portava una poció màgica, que solia curar a les persones amb qualsevol malaltia.
16 de 17Sirona (Celtic)
La deessa Sirona era sovint honorada a prop de fonts termals ocultes. picturegarden / Getty Images A l'est de la Gàl·lia, Sirona va ser honorada com una deïtat de cures de fonts i aigües. La seva semblança apareix a les talles a prop de fonts de sofre en el que ara és Alemanya. Igual que la deessa grega Hygieia, se la mostra sovint amb una serp embolicada al voltant dels braços. Els temples de Sirona eren sovint construïts sobre o a prop de fonts termals i pous de curació.
17 de 17Vejovis (romà)
‘Pestilence’, una de les set plagues d’Egipte, 1866. Artista: Gustave Dor . Col·leccionista d’imatges / Getty Images / Getty Images Aquest déu romà és similar al grec Asclepi, i es va erigir un temple per a les seves habilitats curatives al turó del Capitolí. Tot i que se sap ben poc d’ell, alguns estudiosos creuen que Vejovis era un guardià d’esclaus i lluitadors, i es van fer sacrificis en honor seu per evitar la pesta i les pestes. Hi ha alguna pregunta sobre si aquests sacrificis eren cabres o humans.
