La paraula xinesa "Pu" es tradueix sovint com "el bloc sense tallar". i es refereix a un estat de potencial pur que és la condició primordial de la ment abans que sorgeixi l'experiència. El concepte taoista de Pu assenyala la percepció sense prejudicis, és a dir, més enllà de distincions dualistes com ara correcte / malament, bo / dolent, negre / blanc, bell / lleig. És un estat d’unitat mental que situa el practicant taoista en alineació amb el Tao.
El principi de Pu va suposar conseqüències polítiques en alguns moments de la història de Chineses. Durant el període dels Estats de la Guerra (485 a 221 aC), per exemple, en oposició al govern confucianista del govern manipulatiu intrusiu, tal com representat per l’elaboració elaborada de jade en formes complexes, els primers taoistes van defensar la idea d’una simple i senzilla mà. -d’aproximació al govern del "bloc de fusta sense tallar". Estretament relacionada amb això va ser la idea de Wu Wei: una acció efectiva mitjançant la no-acció. Per als taoistes, el bon govern i la vida ètica comportaven no exercir la força de voluntat humana sobre un mateix i sobre els altres, sinó en una tranquil·litat de competència amb el poder del Tao.
