En els últims anys, la paraula jihad s’ha convertit en un gran sinònim en moltes ments amb una forma d’extremisme religiós que provoca molta por i sospites. Es sol pensar que significa "guerra santa", i sobretot representar els esforços dels grups extrems de l'Islam contra uns altres. "Perquè la comprensió és la millor manera de combatre la por, mirem la història i el veritable significat de la paraula jihad. en el context de la cultura islàmica. Veurem que la definició moderna de jihad és contrària al significat lingüístic de la paraula i també contraria a les creences de la majoria de musulmans.
La paraula Jihad prové de la paraula arrel àrab JHD, que significa "esforçar-se". Altres paraules derivades d'aquesta arrel inclouen "esforç", "mà d'obra" i "fatiga". Essencialment, El jihad és un esforç per practicar la religió davant l'opressió i la persecució. L’esforç pot suposar la lluita contra el mal del vostre propi cor o la protecció davant d’un dictador. L’esforç militar s’inclou com a opció, però els musulmans consideren això com a últim recurs, i no suposa en cap cas "significar la difusió de l’islam per l’espasa", com suggereix ara l’estereotip.
Xecs i saldos
El text sagrat de l'Islam, l'Alcorà, descriu la jihad com un sistema de comprovacions i equilibris, com una manera que Al·là va configurar per "controlar un poble mitjançant un altre". Quan una persona o grup transgredeix els seus límits i viola els drets dels altres, els musulmans tenen el dret i el deure de "revisar-los" i posar-los de nou en línia. Hi ha diversos versos de l'Alcorà que descriuen la jihad d'aquesta manera. Un exemple:
"I Allah no va comprovar cap grup de persones mitjançant un altre,
efectivament, la terra estaria plena de malifetes;
però Allah és plena de recompensa a tots els mons "
-Quan 2: 251
Just War
L’islam mai no tolera les agressions no provocades iniciades pels musulmans; de fet, els musulmans tenen l’ordre a l’Alcorà de no començar les hostilitats, emprendre cap acte d’agressió, violar els drets dels altres o fer mal als innocents. Fins i tot està prohibit ferir o destruir animals o arbres. La guerra només es fa quan sigui necessari per defensar la comunitat religiosa contra l'opressió i la persecució. L'Alcorà diu que "la persecució és pitjor que la matança" i "no hi hagi hostilitat tret dels que practiquen l'opressió" (Alcorà 2: 190-193). Per tant, si els no musulmans són pacífics o indiferents a l’islam, mai no hi ha un motiu justificat per declarar-los la guerra.
L'Alcorà descriu les persones a les quals es pot lluitar:
"Són els que han estat expulsats de casa seva
en desafiament del dret, sense cap causa excepte el que diuen,
"El nostre Senyor és Allah".
Al·là no va comprovar un conjunt de persones mitjançant un altre,
Segurament hi hauria estat enderrocats monestirs, esglésies,
sinagogues i mesquites, en què es commemora el nom de Déu en una mesura abundant. . ".
-Qur 22:40
Tingueu en compte que el vers ordena específicament la protecció de totes les cases de culte.
Finalment, l'Alcorà també diu: "Que no hi hagi cap compulsió en la religió" (2: 256). Oblidar algú en el punt d’una espasa a triar la mort o l’islam és una idea aliena a l’islam per esperit i per la pràctica històrica. No hi ha absolutament cap legítim precedent històric per dur a terme una "guerra santa" per "difondre la fe" i obligar la gent a abraçar l'Islam. Un conflicte d’aquest tipus constituiria una guerra brutal totalment contra els principis islàmics que s’exposen a l’Alcorà
L’ús del terme jihad per part d’alguns grups extremistes com a justificació d’una agressió mundial de gran difusió és, per tant, una corrupció del principi i la pràctica de l’islam autèntic.
