La història de Jezabel es narra a 1 Reis i 2 Reis, on es descriu com una veneradora del déu Ba'al i de la deessa Asherah No es parla de l’anemia dels profetes de Déu.
Significat del nom i orígens
Jezebel (, Izavel), i es tradueix de l’hebreu com quelcom similar a "On és el príncep?" Segons la Guia d’Oxford a People & Places of the Bible, "els adoradors" van exclamar a Izavel durant les cerimònies en honor a Ba'al.
Jezabel va viure durant el segle IX abans de Crist, i a 1 Reis 16:31 va ser nomenada filla d'Etbaal, la rei de Fenícia / Sidó (actual Líban), convertint-la en una princesa fenícia. Es va casar amb el rei Ahab del nord d'Israel i la parella es va establir a la capital nord de Samària. Com a estranger amb formes de culte estrangeres, el rei Ahab va construir un altar a Ba'al a Samària per aplacar amb Jezabel.
Jezebel i els profetes de Déu
Com a esposa del rei Ahab, Jezabel va ordenar que la seva religió fos la religió nacional d'Israel i va organitzar gremis de profetes de Ba'al (450) i Asherah (400).
Com a resultat, es descriu Jezabel com un enemic de Déu que estava "matant els profetes del Senyor" (1 Reis 18: 4). En resposta, el profeta Elies va acusar el rei Ahab d'abandonar el Senyor i va desafiar els profetes de Jezabel a un concurs. L’havien de trobar a la part alta del mont. Carmel. Aleshores els profetes de Jezabel matarien un bou, però no s’hi incendiaven, tal com es requeria per a un sacrifici d’animals. Elies faria el mateix en un altre altar. Sigui quin sigui el déu que fes foc al bou, es proclamaria el veritable Déu. Els profetes de Jezabel van pregar els seus déus per encendre el seu toro, però no va passar res. Quan va ser el torn d'Elie, va remullar el seu bull en aigua, va pregar i "llavors va caure el foc del Senyor i va cremar el sacrifici" (1 Reis 18:38).
Al veure aquest miracle, la gent que mirava es prostradava i creien que el déu d'Elie era el veritable Déu. Llavors Elijah va ordenar al poble que matés els profetes de Jezabel, cosa que van fer ells. Quan Jezabel s’assabenta d’això, declara Elies enemic i promet matar-lo tal i com ell va matar els seus profetes.
Després, Elijah va fugir al desert, on va plorar la devoció d'Israel a Ba'al.
Vinya de Jezabel i Nabot
Tot i que Jezabel va ser una de les moltes dones del rei Ahab, 1 i 2 reis fan evident que tenia un poder considerable. El primer exemple de la seva influència es produeix a 1 Reis 21 quan el seu marit volia una vinya pertanyent a Naboth el Jezreelita. Naboth es va negar a cedir la seva terra al rei perquè havia estat durant la seva família durant generacions. En resposta, Ahab es va enfadar i es va molestar. Quan Jezabel es va adonar de l'estat d'ànim del seu marit, va preguntar-se després de la causa i va decidir obtenir la vinya per a Ahab. Ho va fer escrivint cartes en nom del rei que ordenava als ancians de la ciutat de Naboth acusar a Naboth de maleir a Déu i al seu rei. Els ancians van obligar-se i Naboth va ser condemnat per traïció, després lapidat. En morir, la seva propietat va tornar al rei, així que al final, Ahab va aconseguir la vinya que volia.
Per ordre de Déu, el profeta Elijah es va presentar llavors davant el rei Ahab i Jezabel, proclamant que a causa de les seves accions,
"Això és el que diu el Senyor: al lloc on els gossos van llepar la sang de Naboth, els gossos et lleparan la sang Sí, la teva!" (1 Reis 21:17).
A més, va profetitzar que els descendents masculins d'Ahab van a morir, que s'acabarà la seva dinastia i que els gossos "devoraran Jezabel per la paret de Jezreel" (1 Reis 21:23).
Mort de Jezabel
La profecia d’Elie al final de la narració de la vinya de Naboth es fa realitat quan Ahab mor a Samaria i el seu fill, Ahaziah, mor als dos anys d’ascendir al tron. És assassinat per Jehu, que surt com a un altre concursant del tron quan el profeta Eliseu el declara rei. Un cop més, es fa palesa la influència de Jezabel. Tot i que Jehu ha assassinat el rei, ha de matar a Jezabel per assumir el poder.
Segons 2 Reis 9: 30-34, Jezebel i Jehu es reuneixen poc després de la mort del seu fill Ahazia. Quan s’assabenta de la seva desaparició, es posa a maquillar, es fa els cabells i mira per la finestra del palau només per veure que Jehu entra a la ciutat. Ella truca i ell respon preguntant als seus servents si són del seu costat. "Qui és del meu costat? Qui?" li pregunta: "La va enderrocar!" (2 Reis 9:32).
Els eunucs de Jezabel després la traeixen llançant-la per la finestra. Mor quan arriba al carrer i és trepitjada per cavalls. Després de fer una pausa per menjar i beure, Jehu ordena que sigui enterrada "perquè era filla del rei" (2 Reis 9:34), però quan els seus homes van a enterrar-la, els gossos han menjat tot menys el seu crani, peus i mans.
"Jezabel" com a símbol cultural
En els temps moderns, sovint el nom de "Jezabel" s'associa amb una persona malvada o malvada. Segons alguns estudiosos, ha rebut una reputació tan negativa no només perquè era una princesa estrangera que venerava déus estrangers, sinó perquè tenia tant poder com a dona.
Hi ha moltes cançons compostes amb el títol "Jezabel", incloses les de
- Frankie Laine (1951)
- Sade (1985)
- 10000 maniacs (1992)
- Chely Wright (2001)
- Iron & Wine (2005)
També hi ha un popular sub-lloc Gawker anomenat " Jezebel " que cobreix qüestions d'interès feminista i femení.
