En moltes tradicions del neopaganisme cèltic, hi ha la llegenda perdurable de la batalla entre el rei de les roureres i el rei holly. Aquests dos poderosos governants lluiten per la supremacia a mesura que gira la Roda de l'Any cada temporada. Al Solstici d’Hivern, o Yule, el Rei Roure conquereix el rei de l’Holly, i regna fins a l’època d’estiu o Litha. Un cop arriba el Solstici d’Estiu, el rei Holly torna a fer batalla amb l’antic rei i el derrota. En les llegendes d'alguns sistemes de creences, es mouen les dates d'aquests esdeveniments; la batalla té lloc als equinoccis, de manera que el rei de les alzines és el més fort durant l'època de l'estiu o Litha, i el rei holly és dominant durant Yule. Des del punt de vista folklòric i agrícola, aquesta interpretació sembla tenir més sentit.
En algunes tradicions wiccanes, el rei alzina i el rei holly són considerats aspectes duals del Déu encornit. Cadascun d’aquests aspectes bessons regla durant la meitat de l’any, lluita pel favor de la deessa, i després es retira a cuidar les seves ferides durant els propers sis mesos, fins que li toca regnar una vegada més.
Franco over a WitchVox diu que "els Reis de les Quercies i els Holly representen la llum i la foscor durant tot l'any. Al solstici d’hivern marquem
"El renaixement del Sol o el Rei del roure. En aquest dia renaix la llum i celebrem la renovació de la llum de l'any. Vaja! No ens oblidem d'algú? el dia és el rei de l’Holly s el dia regna el Senyor Fosc. És el déu de la transformació i aquell que ens fa néixer noves maneres. ? Volem desaprofitar les nostres velles maneres i donar pas a la nova! "
Sovint, aquestes dues entitats estan retratades de maneres familiars. El Holly King apareix sovint com una versió llenyosa del Pare Noel. Es vesteix de color vermell, porta un raig de grèvol als cabells embogits i, de vegades, es representa conduint un equip de vuit ceps. El rei del roure és retratat com un déu de la fertilitat i, de vegades, apareix com l’home verd o un altre senyor del bosc.
Holly vs Ivy
Enric VIII va escriure "Green Groweth the Holly". Robert Alexander / Getty Images El simbolisme del grèvol i l’heura és una cosa que ha aparegut durant segles; en especial, el seu paper com a representació de temporades oposades ha estat reconegut des de fa temps. A Green Groweth the Holly, el rei Enric VIII d'Anglaterra va escriure:
El verd creix el grèvol, així també l'heuraia.
Tot i que les explosions d’hivern no exploten mai tan altament, el verd creix el grèvol.
Com el grèvol es va fent verd i no canvia mai,
Així, jo sempre ho he estat, per a la meva senyora.
A mesura que el grèvol es va fent verd amb l’heura sola
Quan no es veuen les flors i les fulles de verd són desaparegudes
Per descomptat, El grèvol i l’heura és una de les nadales més conegudes, que afirma: "El grèvol i l’heura, quan estan tots plegats, de tots els arbres que hi ha al bosc, el grèvol porta la corona. "
La batalla de dos reis en el mite i el folklore
La batalla entre Sir Gawain i el Cavaller Verd es fa ressò de la història dels Reis de Oak i Holly. Leonid Eremeychuk / Getty Images Tant Robert Graves com Sir James George Frazer van escriure sobre aquesta batalla. Graves va dir en la seva obra La deessa Blanca el conflicte entre els Oak i Holly Kings es fa ressò del nombre de diversos aparells arquetípics. Per exemple, les baralles entre Sir Gawain i el Cavaller Verd, i entre Lugh i Balor en la llegenda celta, són de tipus similar, en què una figura ha de morir perquè l’altra triomfi.
Frazer va escriure, a El Golden Bough, de la matança del rei de la fusta, o l'esperit dels arbres. Ell diu,
"La seva vida devia ser considerada molt preciosa pels seus adoradors i probablement va ser coberta per un sistema de precaucions elaborades o tabús com els que, en tants llocs, la vida del déu home ha estat protegida contra els malignes. influència de dimonis i bruixots, però hem vist que el mateix valor que es dóna a la vida de l'home-déu necessita la seva mort violenta com a únic mitjà per preservar-la de la inevitable decadència de l'edat. El mateix raonament s'aplicaria al rei de la Fusta, també calia matar-la per tal que l'esperit diví, encarnat en ell, pogués ser transferit en la seva integritat al seu successor. "
Va continuar dient que mentre el rei pogués mantenir la seva posició, es podria inferir que ell era al poder; la derrota eventual va indicar que la seva força començava a fallar, i que era hora que algú més nou, més jove i més vigorós prengués el relleu.
En definitiva, si bé aquests dos éssers lluiten durant tot l'any, són dues parts essencials del tot. Tot i ser enemics, sense l’un, l’altre ja no existiria.
