Dharma és el camí de la rectitud i la vida de la vida segons els codis de conducta descrits per les escriptures hindús.
Dret Moral del Món
L’hinduisme descriu el dharma com a lleis universals naturals l’observança de les quals permet que els humans s’acontentin i siguin feliços i salvar-se de la degradació i del sofriment. Dharma és la llei moral combinada amb la disciplina espiritual que guia la vida. Els hindús consideren el dharma el fonament mateix de la vida. Significa "allò que manté" la gent d'aquest món i de tota la creació. Dharma és la "llei de l'ésser" sense la qual les coses no poden existir.
Segons les Escriptures
Dharma es refereix a l'ètica religiosa com la que proposaven els gurus hindús en les antigues escriptures de l'Índia. Tulsidas, autor de Ramcharitmanas, ha definit l’arrel del dharma com a compassió. Lord Buddha va ser adoptat per aquest principi en el seu llibre immortal de gran saviesa, Dhammapada . L' Atharva Veda descriu el dharma simbòlicament: Prithivim dharmana dhritam, és a dir, "aquest món és defensat pel dharma". En el poema èpic Mahabharata, els Pandavas representen el dharma a la vida i els Kauravas representen l’adharma.
Bon Dharma = Bon Karma
L’hinduisme accepta el concepte de reencarnació i el que determina l’estat d’un individu en la pròxima existència és el karma que fa referència a les accions dutes a terme pel cos i la ment. Per aconseguir un bon karma, és important viure la vida segons el dharma, el que sigui correcte. Es tracta de fer allò que sigui adequat per a l’individu, la família, la classe o la casta i també per a l’univers mateix. El Dharma és com una norma còsmica i si es va en contra de la norma pot resultar en un mal karma. Així doncs, el dharma afecta el futur segons el karma acumulat. Per tant, la seva via farmacèutica a la propera vida és la necessària per portar a terme tots els resultats del karma passat.
Què et fa fàrmic?
Qualsevol cosa que ajudi a l'ésser humà a arribar a déu és el dharma i qualsevol cosa que impedeixi que un ésser humà arribi a Déu és adharma. Segons Bhagavat Purana, la vida justa o la vida per un camí dharmic té quatre aspectes: austeritat ( tap ), puresa ( shauch ), compassió ( daya ) i veracitat ( satya ); i la vida adharmica o injusta té tres vicis: orgull ( ahankar ), contacte ( sangh ) i intoxicació ( madya ). L’essència del dharma rau en la possessió d’una certa capacitat, poder, i força espiritual. La força de ser dharmic també rau en la combinació única de brillantor espiritual i destresa física.
Les 10 regles de Dharma
Manusmriti escrit per l’antic savi Manu, prescriu 10 regles essencials per a l’observança del dharma: Paciència ( dhriti ), perdó ( kshama ), pietat o autocontrol ( dama ), honestedat ( asteya ), santedat ( shauch ), control dels sentits ( indraiya-nigrah ), raó ( dhi ), coneixement o aprenentatge ( vidya ), veracitat ( satya ) i absència d’ira ( krodha ). Manu escriu, a més, "La no violència, la veritat, la cobertura, la puresa del cos i la ment, el control dels sentits són l'essència del dharma". Per tant, les lleis dharmiques regeixen no només l’individu, sinó tots els de la societat.
El propòsit de Dharma
El propòsit del dharma no és només assolir la unió de l’ànima amb la realitat suprema, sinó que també suggereix un codi de conducta que pretén aconseguir tant les alegries mundanes com la felicitat suprema. Rishi Kanda ha definit el dharma a Vaisesika com "que confereix alegries mundanes i condueix a la felicitat suprema". L’hinduisme és la religió que suggereix mètodes per assolir la màxima felicitat ideal i eterna aquí i ara a la terra i no en algun lloc del cel. Per exemple, confirma la idea que és el propi dharma casar-se, criar una família i proporcionar-li la família de qualsevol manera que sigui necessària. La pràctica de dharma proporciona una experiència de pau, alegria, força, i tranquil·litat dins del propi jo i fa que la vida sigui disciplinada.
