Els inicis de la Xina històrica registrada tenen lloc fa uns 5.000 anys quan un poble tribal es va instal·lar a la vora del riu Groc, la seva font alta a l'altiplà tibetà, amb la seva desembocadura al Mar Groc. Aquestes persones eren caçadors-recol·lectors i pagesos. El millet era molt probable el seu primer gra; arròs, blat de moro i blat que vindran més tard. Hi ha evidència que també eren ceramistes i músics i que van produir el primer vi del món.
Els Wu Xamans de l’Antiga Xina
La seva relació amb el cosmos era xamànica. Almenys, alguns van poder comunicar-se directament amb plantes, minerals i animals; per viatjar profundament a la terra o visitar galàxies llunyanes. Van poder invocar, mitjançant la dansa i el ritual, poders elementals i sobrenaturals, i entrar en unió extàtica amb ells. La classe de persones més adeptes a aquestes tècniques es va fer coneguda com Wu els xamans de l’antiga Xina.
Els tres sobirans i cinc emperadors
Els líders d'aquesta era predinàstica van ser els llegendaris Tres Sobirans, o August Ones, i els Cinc emperadors els reis sàvics perfeccionats moralment que utilitzaven els seus poders màgics per protegir el seu poble i crear condicions per viure tranquil i harmoniós. La saviesa, la compassió i el poder il·luminat d’aquests Éssers estaven més enllà de la comprensió mortal; i el benefici que van donar a aquells que governaven, inconmensurable.
Es diu que el Sobirà Celestial, Fuxi, que ha descobert els vuit trigrams el Bagua que és el fonament del Yijing (I-Ching), el més conegut sistema de adivinació del taoisme. El Sovereign Humà, Shennong, té l’objectiu de la invenció de l’agricultura i la introducció d’herbes amb finalitats medicinals. L’emperador groc, Huangdi, és conegut com el pare de la medicina xinesa.
Yu El Gran
Va ser sota el regnat de l’emperador Shun que el llegendari Yu The Great va ser reptat a sotmetre la inundació del riu Groc, tasca que mitjançant alguna combinació de la màgia i la capacitat tecnològica va realitzar. amb gran èxit. Posteriorment va dissenyar un sistema de diques i canals que va resultar ser un gran i durador benefici per al seu poble. La Paixa de Yu els passos de ball que el transportaven místicament a les estrelles, on va rebre guia de les deïtats es practica encara avui en certes tradicions taoistes.
Xamanisme: Les arrels de la pràctica taoista
De fet, de la primera època de la història de la Xina, i en particular la seva visió i la pràctica xamànica del món, es reflecteix en la posterior aparició del taoisme. El viatge esperit a planetes, estrelles i galàxies són pràctiques que es troben dins de la secta Shangqing del taoisme. Els mags taoistes utilitzen talismes per invocar els poders i la protecció dels éssers sobrenaturals. Els components de molts rituals i cerimònies taoistes, així com algunes formes de qigong, estan orientats a la comunicació amb els regnes vegetals i animals. I les pràctiques de l’alquímia interior estan dissenyades per produir, des dels mateixos cossos dels seus practicants, el vi místic d’unió espiritual extàtica.
Zhuangzi Papallona
Zhuangzi (Chuang Tzu) un dels primers i més grans dels filòsofs taoistes va escriure sobre un somni que tenia, en el qual era una papallona groga. I després es va despertar, per descobrir que era un home. Però llavors es va preguntar: ara sóc un home que només somiava que era una papallona; o una papallona que ara somia que és home? En aquesta història trobem, de nou, elements de l’experiència xamànica: temps de somni, canvi de forma, vol, comunicació amb regnes de l’ésser no humans.
Ningú sap quina va ser la resposta de Zhuangzi a la seva pregunta. El que sí sabem és que, tot i que històricament l’època dels Tres Sobirans i Cinc Emperadors amb la seva visió i pràctiques xamàniques del món - pot haver passat, la seva ressonància mitològica continua sent palpable, i la seva essència força viva, dins del tradicions del culte i la pràctica taoistes actuals.
Potser els taoistes són xamans realment, només somiant que són taoistes?
Lectura suggerida
- Eliade, Mircea. Xamanisme . Princeton: Princeton University Press, 1964.
- Harner, Michael. El Camí del Xaman . San Francisco: HarperCollins, 1990.
- Kalweit, Holger. Dreamtime & Inner Space: El món del xaman . Boston: Shambhala Publicacions, 1988.
- Rael, Josep. Ser i vibració . Tulsa: Council Oak Books, 1993.
- Jove, Ed. Més enllà de les grans muntanyes: un poema visual sobre la Xina . San Francisco: Crònica Llibres, 2005.
