La Bíblia satànica, el primer text central de l'Església de Satanàs, enumera 78 "noms infernals" i quatre "prínceps coronals de l'infern" per a ús ritual, tot i que només hi ha 81 noms en tant que Leviathan apareix en dues ocasions. Aquests noms provenen de múltiples fonts, tant bíbliques com no bíbliques, de moltes cultures mundials.
Ús dels noms infernals
La llista no pretén ser exhaustiva. En canvi, representa el que LaVey va considerar que eren els "noms més eficaços utilitzats en el ritual satànic". (pàg. 57) La màgia freqüentment implica components que evoquen les reaccions més fortes del professional en lloc de dependre de la precisió literal. No obstant això, per motius de comprensió, si no és més, és important abordar el context històric dels llistats.
Historial dels noms i exactitud de les descripcions
- La connexió de l’ésser amb la fertilitat, la sexualitat i la sensualitat, de les quals l’església cristiana era particularment desconcertada i que els satanistes equipara fortament amb Satanàs / la força primordial de la natura.
- La connexió de l’ésser amb la mort i l’inframón, que generalitza com a “infern” tot i que l’inframón de la majoria de les cultures té poc en comú amb l’infern cristià.
- La menció de dir que estava en competència amb Déu per als fidels. Molts cristians acostumen a acceptar aquests noms com a sinònims de Satanàs.
- La connexió d’un ésser amb la fi del món i la destrucció final.
- Associació d’un ésser amb la màgia cerimonial moderna.
Fonts organitzades per origen
- Bíblic i jueu
- Orient Mitjà
- Africà, egipci i asiàtic
- Europeu
- Nou Món i altres fonts
