La majoria de religions tenen regles i comandaments morals i ètics. El budisme té preceptes, però és important comprendre que els preceptes budistes no són una llista de regles a seguir.
En algunes religions, es creu que les lleis morals provenien de Déu, i trencar aquestes lleis és un pecat o una transgressió contra Déu. Però el budisme no té un Déu, i els preceptes no són manaments. Tanmateix, això no significa exactament que siguin opcionals.
La paraula Pali més sovint traduïda com a "moralitat" és sila, però sila té moltes connotacions que van més enllà de la paraula anglesa "moralitat". Es pot referir a la virtut interior com la bondat i la veracitat, així com l'activitat d'aquestes virtuts al món. També pot referir-se a la disciplina d’actuar de manera moral. Tot i això, la sila s’entén millor com una mena d’harmonia.
Estar en Harmonia
El professor de Theravadin, Bikkhu Bodhi, va escriure:
"Els textos budistes expliquen que la sila té la característica d'harmonitzar les nostres accions de cos i de parla. Sila harmonitza les nostres accions fent-les coincidir amb els nostres propis interessos, amb el benestar dels altres i amb les lleis universals. Accions contràries a sila porta a un estat d’autodivisió marcat per la culpabilitat, l’ansietat i el remordiment. Però l’observança dels principis de sila cura aquesta divisió, unint les nostres facultats interiors en un estat d’unitat equilibrat i centrat. " ("Anar a refugiar-se i prendre els principis")
Es diu que els Preceptes descriuen la manera de viure naturalment un ésser il·lustrat. Al mateix temps, la disciplina de la defensa dels Preceptes forma part del camí cap a la il·luminació. Quan comencem a treballar amb els Preceptes ens trobem a “trencar-los” o desafiar-los una i altra vegada. Podem pensar en això com en una cosa com caure en bicicleta, i ens podem enganxar a nosaltres mateixos pel fet de caure, que és desarmoniós, o podem tornar a pujar a la bicicleta i començar a pedalar de nou.
El professor zen, Chozen Bays, va dir: "Continuem treballant, som pacients amb nosaltres mateixos i continuem. A poc a poc la nostra vida s'uneix més a la saviesa que dóna lloc als preceptes. A mesura que les nostres ments es posen més clar i clar, ni tan sols és qüestió de trencar o mantenir els preceptes, automàticament es mantenen. "
Els Cinc Preceptes
Els budistes no tenen només un conjunt de preceptes. En funció de la llista que consultis, és possible que sentiu que hi ha tres, cinc, deu o setze preceptes. Les ordres monàstiques tenen llistes més llargues.
La llista més bàsica de Preceptes s’anomena a Pali la pa casila, o "cinc preceptes". A Theravada Budhisme, aquests Cinc Preceptes són els preceptes bàsics per als budistes laics.
No matar
No robar
No abusar del sexe
No mentir
No abusar d’intoxicants
Una traducció més literal del Pali per a cadascun d’aquests seria "Em comprometo a observar el precepte per abstenir-se de [matar, robar, fer mal ús del sexe, mentir, abusar d’intoxicants]". És important comprendre que en el manteniment dels Preceptes es tracta d’entrenar-se a un mateix per comportar-se com es comportaria un buddha. No es tracta només de seguir o no seguir les regles.
Els Deu Grans Preceptes
Els budistes Mahayana generalment segueixen una llista de deu Preceptes que es troben en un Sutra Mahayana anomenat Brahmajala o Brahma Net Sutra (no confondre amb un sutra Pali del mateix nom):
- No matar
- No robar
- No abusar del sexe
- No mentir
- No abusar d’intoxicants
- No es parla d’errors i falles d’altres persones
- No elevar-se a si mateix i culpar als altres
- No ser empipat
- No estar enfadat
- No parlant malament dels tres tresors
Els tres preceptes purs
Alguns budistes mahayanes també han promès defensar els tres preceptes purs, que estan associats a recórrer el camí d'un bodhisattva. Aquests són:
- No fer cap mal
- Fer bé
- Salvar tots els éssers
Les paraules Pali normalment traduïdes com a "bé" i "mal" són kusala i akusala . Aquestes paraules també es poden traduir "hàbils" i "poc hàbils", cosa que ens remet a la idea de la formació. Molt bàsicament, l’acció “hàbil” s’apropa a un mateix i als altres més a prop de la il·luminació, i l’acció “poc qualificativa” s’allunya de la il·luminació.
"Estalviar tots els éssers" és el vot de la Bodhisattva de portar a tots els éssers a la il·luminació.
Els setze preceptes de Bodhisattva
De vegades sentiu parlar dels preceptes de Bodhisatva o dels setze vots de Bodhisattva. La majoria de les vegades, es refereix als Deu Grans Preceptes i als Tres Preceptes Purs, a més dels tres Refugis:
Em refugio a Buda.
Em refugio al Dharma.
Em refugio a la Sangha.
El Camí dels vuit
Per comprendre com els Preceptes formen part del camí budista, comenceu amb les Quatre Nobles Veritats. La quarta veritat és que l’alliberament és possible a través de la Vuitena Via. Els Preceptes estan connectats amb la part de la "conducta ètica" del Camí Dretorn, acció correcta i dret de vida.
