https://religiousopinions.com
Slider Image

Què és l’universalisme?

L’universalisme (pronunciat yu-ni-VER- sul- iz- um ) és una doctrina que ensenya a totes les persones seran salvades. Altres noms d'aquesta doctrina són la restauració universal, la reconciliació universal, la restitució universal i la salvació universal.

L’argument principal per l’universalisme és que un Déu bo i amorós no condemnaria les persones al turment etern a l’infern. Alguns universalistes creuen que després d’un cert període de neteja, Déu alliberarà els habitants de l’infern i els reconciliarà amb ell. D’altres diuen que després de la mort, la gent tindrà una altra oportunitat de triar Déu. Per a alguns que s’adhereixen a l’universalisme, la doctrina també implica que hi ha moltes maneres d’arribar al cel.

En els darrers anys, l'universalisme ha ressorgit. Molts fidels prefereixen noms diferents per això: inclusió, fe major o esperança més gran. Tentmaker.org l'anomena "L'evangeli victoriós de Jesucrist".

L’universalisme aplica passatges com Fets 3:21 i Colosians 1:20 per significar que Déu té la intenció de restaurar totes les coses al seu estat original de puresa a través de Jesucrist (Romans 5:18; Hebreus 2: 9), de manera que al final tothom ho vulgui. portar-se a una relació correcta amb Déu (1 Corintis 15: 24 28).

Però aquesta visió va en contra de l’ensenyament de la Bíblia que “tots els que criden el nom del Senyor” s’uniran a Crist i seran salvats eternament, no a totes les persones en general.

Jesucrist va ensenyar que aquells que el rebutgen com a Salvador passaran l'eternitat a l'infern després de morir:

  • Mateu 10:28
  • Mateu 23:33
  • Mateu 25:46
  • Lluc 16:23
  • Joan 3:36

L’universalisme ignora la justícia de Déu

L’universalisme se centra exclusivament en l’amor i la misericòrdia de Déu i ignora la seva santedat, justícia i ira. També suposa que l’amor de Déu depèn del que faci per la humanitat, en lloc d’ésser un atribut autoexistent de Déu present des de l’eternitat, abans que es creés l’home.

Els Salms parlen repetidament de la justícia de Déu. Sense l’infern, quina justícia hi hauria per assassins de milions, com Hitler, Stalin o Mao? Els universalistes asseguren que el sacrifici de Crist a la creu va satisfer totes les exigències de la justícia de Déu, però seria justícia per als malvats gaudir de les mateixes recompenses que els martiritzats per Crist? El fet que sovint no hi hagi justícia en aquesta vida requereix que un Déu just ho imposi en la següent.

James Fowler, president de Crist als vostres ministeris, assenyala: "Desitjar centrar-nos en el rosat optimisme de la perfecció universal de l'home, el pecat és, en la seva majoria, una irrelevancia ... El pecat es minimitza i es banalitza en tota l'ensenyament universalista. "

L’universalisme va ser ensenyat per Origen (185 254 dC), però va ser declarat heretge pel Concili de Constantinoble el 545 dC. Es va tornar a popularitzar al segle XIX i està guanyant tracció en molts cercles cristians.

Fowler afegeix que una de les raons per al ressorgiment de l’universalisme és l’actitud actual que no hem de ser judicis de cap religió, idea o persona. En negar-se a cridar qualsevol cosa correcta o equivocada, els universalistes no només anul·len la necessitat del sacrifici redemptiu de Crist, però també ignoren les conseqüències del pecat no repleta.

Com a doctrina, l’universalisme no descriu una determinada denominació o grup de fe. El camp universalista inclou membres de diverses categories doctrinals amb creences diferents i de vegades contradictòries.

Les Bíblies cristianes són equivocades?

Gran part de l’universalisme es basa en la premissa que les traduccions bíbliques són equivocades en els seus usos dels termes Infern, Gehenna, eterna i altres paraules que reivindiquen el càstig etern. Tot i que les traduccions recents com la Nova Versió Internacional i la Versió Estàndard anglesa van ser els esforços de grans equips d’estudiosos bíblics coneixedors, els universalistes diuen que el terme grec “aion”, que significa “edat”, ha estat constantment mal traduït al llarg dels segles, donant lloc a falses doctrines sobre la longitud de l’infern.

Els crítics de l’universalisme afirmen que l’idèntic terme grec “ aionas ton aionon ”, que significa “segles de l’edat”, s’utilitza a la Bíblia per descriure tant la vàlua eterna de Déu com el foc etern de l’infern. Per tant, diuen, que tant val la pena de Déu, com el foc de l’infern, s’ha de limitar en el temps, o el foc de l’infern ha de ser infreqüent, com val la pena de Déu. Els crítics diuen que els universalistes trien i escullen quan aions tonelades aionó significa "limitat".

Els universalistes responen que per corregir els "errors" de la traducció, es produeixen la seva pròpia traducció de la Bíblia. Tot i això, un dels pilars del cristianisme és que la Bíblia, com a paraula de Déu, és inerrant. Quan la Bíblia ha de ser reescrita per adaptar-se a una doctrina, la doctrina és errònia, no la Bíblia.

Un dels problemes amb l’universalisme és que imposa el judici humà a Déu, dient que lògicament no pot ser amor perfecte mentre castiga els pecadors a l’infern. Tanmateix, el mateix Déu adverteix que no li atribueixin normes humanes:

"Perquè els meus pensaments no són els teus pensaments, ni les teves maneres són les meves maneres", declara el Senyor. Com que els cels són més alts que la terra, també són els meus camins més alts que els teus camins i els meus pensaments que els teus pensaments. " (Isaïes 55: 8 9 NIV)

Fonts

  • gotquestions.org
  • Cairns, A., Diccionari de termes teològics
  • Crist en vostres ministeris
  • tentmaker.org
  • carm.org
  • patheos.com
Què diu la Bíblia sobre el deixeble?

Què diu la Bíblia sobre el deixeble?

Biografia d'Atanasius, bisbe d'Alexandria

Biografia d'Atanasius, bisbe d'Alexandria

Quakers Història

Quakers Història