La festa de la Visita de la Santíssima Mare de Déu celebra la visita de Maria, la Mare de Déu, amb el fill Jesús al ventre, a la seva cosina Isabel. La visita va tenir lloc quan Isabel es trobava ella mateixa embarassada de sis mesos amb el precursor de Crist, Sant Joan Baptista.
A l'Anunciació del Senyor, l'àngel Gabriel, en resposta a la pregunta de Maria "Com es farà això, perquè jo no conec l'home?" (Lluc 1:34), li havia dit que "la teva cosina Isabel, ella també ha concebut un fill a la seva vellesa; aquest és el sisè mes amb ella que es diu estèric: perquè cap paraula no serà impossible amb Déu" ( Lluc 1: 36-27). L'evidència de la concepció quasi miraculosa de la seva cosina havia evidenciat el fiat de Maria : "Heu de ser la sirvienta del Senyor, si m'ho feu segons la vostra paraula". Per tant, convé que la propera acció de la Santíssima Verge que els registres de Sant Lluc Evangelista sigui la Maria que "fa pressa" per visitar la seva cosina.
Fets de visita
- Data: 31 de maig
- Lectures: Cefània 3: 14-18a o Romans 12: 9-16; Isaïes 12: 2-3, 4bcd, 5-6; Lluc 1: 39-56
- Oracions: La Salut de Maria; El Magnificat; els alegres misteris del rosari
- Altres noms: La Visitació
Significació
Arribant a la casa de Zachary (o Zacharias) i Elizabeth, Mary saluda la seva cosina, i passa alguna cosa meravellosa: Joan Baptista salta al ventre d’Elisabeth (Lluc 1:41). Segons l'Enciclopèdia Catòlica de 1913 la posa en la seva entrada sobre la Visitació, la presència de la Mare de Déu "i molt més la presència del Nen diví al seu ventre, segons la voluntat de Déu, havia de ser la font de grans gràcies per a el Santíssim Joan, precursor de Crist. "
Neteja de Joan Baptista
El salt de Joan no va ser un moviment normal d’un fill per néixer, perquè segons Elizabeth li diu a Maria, “tan bon punt la veu de la vostra salutació va sonar a les meves orelles, l’infant del meu ventre va saltar d’alegria” (Lluc 1:44). L’alegria de Joan Baptista, que l’Església ha mantingut des dels temps dels primers pares de l’Església, venia de la seva neteja en aquell moment del pecat original, d’acord amb la profecia de l’àngel Gabriel a Zachary, abans de la concepció de Joan, que “serà omplert de l’Esperit Sant, fins i tot del ventre de la mare ”(Lluc 1:15). Tal com assenyala l’enciclopèdia catòlica en la seva entrada sobre Sant Joan Baptista, "com la presència de qualsevol pecat que sigui incompatible amb l’habitatge de l’Esperit Sant a l’ànima, es dedueix que en aquest moment Joan va ser netejat de la taca d’original. pecat. "
Orígens de les Oracions Catòliques
Elizabeth també està plena d’alegria i plora de paraules que serien part de la pregària mariana principal, Salveu Maria: "Beneïda ets entre les dones i benaurada és el fruit del vostre ventre". Elizabeth després reconeix la seva cosina Maria com "la mare del meu Senyor" (Lluc 1: 42-43). Maria respon amb el Magnificat (Lluc 1: 46-55), un canticle o himne bíblic que s’ha convertit en una part essencial de l’oració de l’Església (vespres). És un bell himne d’acció de gràcies, glorificant a Déu per haver-la escollit per ser la mare del seu Fill, així com per la seva misericòrdia "de generació fins a generacions, per a aquells que el temen".
Història de la Festa
La Visitació només es menciona a l'Evangeli de Lluc, i Lluc ens diu que Maria es va quedar amb el seu cosí uns tres mesos, tornant a casa just abans que Elizabeth donés a llum. L’àngel Gabriel, com hem vist, va dir a Maria a l’Anunciació que Elizabeth estava sis mesos embarassada i Lluc sembla indicar que la Verge Santíssima va marxar cap a la casa del seu cosí molt aviat després de l’Anunciació. Així, celebrem l’Anunciació el 25 de març i el Naixement de Sant Joan Baptista el 24 de juny, a uns tres mesos de diferència. Tot i així, celebrem la Visitació el 31 de maig, una data que no té sentit segons la narració bíblica. Per què se celebra la Visitació el 31 de maig?
Si bé moltes festes marianes es troben entre les primeres festes celebrades universalment per l'Església, l'Est i l'Oest, la celebració de la Visitació, tot i que es troba a l'evangeli de Lluc, és un desenvolupament relativament tardà. Fou promogut per Sant Bonaventura i adoptat pels franciscans el 1263. Quan el papa Urbà VI va ser ampliat a l'Església universal el 1389, la data de la festa es va fixar com a 2 de juliol, l'endemà de l'octava (vuitè) dia del la festa del naixement de Sant Joan Baptista. La idea era lligar la celebració de la Visitació, en la qual Sant Joan havia estat netejat del pecat original, a la celebració del seu naixement, tot i que la col·locació de la festa al calendari litúrgic no estava en sincronització amb el compte donat per Lluc. . És a dir, el simbolisme, més que la cronologia, va ser el factor decisiu per triar quan es va commemorar aquest important esdeveniment.
Durant prop de sis segles, la Visitació es va celebrar el 2 de juliol, però amb la seva revisió del calendari romà el 1969 (en el moment de la promulgació del Novus Ordo ), el papa Pau VI va traslladar la celebració de la Visitació de la Santíssima Verge. Maria l'últim dia del mes marí de maig, de manera que cauria entre les festes de l'Anunciació i el Naixement de Sant Joan Baptista Un moment en què Lluc ens diu que Maria segur que hauria estat amb Isabel, tenint cura del seu cosí en el seu temps de necessitat.
Fonts
- "Bíblia catòlica: la Biblia de Douay-Rheims en línia, cerca de versos." Bíblia catòlica: Biblia en línia de Douay-Rheims, cerca de versos.
- "Sant Joan Baptista". ENCICLOPEDIA CATHLICA: Sant Joan Baptista.
- "Visita de la Santíssima Mare de Déu". ENCICLOPÈDIA CATHLICA: Visita de la Santíssima Mare de Déu.
