Tot i que sovint parlem de "el Buda", hi ha molts budistes en el budisme. A més d'això, els budes tenen molts noms i formes i tenen diversos papers. La paraula "Buda" significa aquell que es va despertar ", i en la doctrina budista, qualsevol persona tan il·lustrada és tècnicament un Buda. A més, la paraula Buda s'utilitza sovint per significar el principi de la naturalesa de Buda. Però, per descomptat, hi ha una figura històrica que normalment es considera Buda.
El budista Shakyamuni és un nom que es dóna al Buda històric, especialment en el budisme Mahayana. De manera que gairebé sempre es dóna el cas que quan algú parla de Shakyamuni, ell o ella parli de la figura històrica que va néixer Siddhartha Gautama, però que després es va convertir en Shakyamuni només després de convertir-se en Buda. Aquesta persona, després de la seva il·luminació, també es diu a vegades Buda de Gautama.
Tot i això, la gent també parla de Shakyamuni com una figura més transcendent que encara ho és, i no com una figura històrica que va viure fa temps. Sobretot si ets nou en el budisme, això pot ser confús. Mirem el buda de Shakyamuni i el seu paper en el budisme.
El Buda històric
El futur Buda de Shakyamuni, Siddhartha Gautama, va néixer al segle V o VI aC en el que ara és Nepal. Tot i que els historiadors creuen que hi havia una persona així, gran part de la seva història de vida està envoltada de llegenda i mite.
Segons la llegenda, Siddhartha Gautama era fill d’un rei i, de jove i jove adult, va viure una vida protegida i mimada. Al final dels seus vint anys, va ser commocionat per testimoni de malalties, vellesa i mort per primera vegada, i es va omplir de tanta por que va decidir abandonar el seu dret de naixement real per buscar tranquil·litat.
Després de diversos falsos inicis, Siddhartha Gautama finalment es va establir decididament en una profunda meditació sota el famós arbre de Bodhi a Bodh Gaya, al nord-est de l’Índia, i va realitzar la il·luminació, als 35 anys aproximadament. A partir d’aquest moment va ser anomenat Buda, que significa "aquell que es va despertar". Va passar la resta de la seva vida ensenyant i va morir als 80 anys, aconseguint Nirvana. Més detalls sobre la vida de Buda es poden llegir a la vida de Buda.
Sobre el Shakya
El nom Shakyamuni és sànscrit per a "Sage of the Shakya". Siddhartha Gautama va néixer un príncep dels Shakya o Sakya, un clan que sembla haver establert una ciutat-estat amb una capital a Kapilavatthu, al modern Nepal actual, cap al 700 aC. Es creu que els shakya eren descendents d'un sabio vèdic molt antic anomenat Gautama Maharishi, de qui van prendre el nom de Gautama. Hi ha una mica de documentació legítima del clan Shakya que es pot trobar fora dels textos budistes, de manera que sembla que el Shakya no va ser només una invenció dels historiadors budistes.
Si Siddhartha era l'hereu del rei xakya, tal com suggereixen les llegendes, la seva il·luminació podria haver tingut un paper important en la caiguda del clan. El príncep s'havia casat i havia engendrat un fill abans que marxés de casa seva per buscar saviesa, però el fill, Rahula, va acabar convertint-se en deixeble del seu pare i monjo celibat, com van fer molts joves de la noblesa shakya, segons els Tipitaka.
Les primeres escriptures també diuen que el xakya i un altre clan, el Kosala, feia temps que estaven en guerra. Es va tancar un acord de pau quan el príncep de la corona de Kosala es va casar amb una princesa Shakya. Tanmateix, la jove enviada pels shakya per casar-se amb el príncep en realitat era una esclava, no una princesa, un engany no descobert durant molt de temps. La parella va tenir un fill, Vidudabha, que va jurar venjança quan va saber la veritat de la seva mare. Va envair i massacrar el xakya, després va annexionar el territori xakya al territori kosala.
Això va passar prop del moment de la mort de Buda. Al seu llibre, Confessions d’un ateu budista Stephen Batchelor presenta un argument plausible que el Buda va ser enverinat perquè era el membre supervivent més destacat de la família reial de Shakya.
El Trikaya
Segons la doctrina Trikaya del budisme Mahayana, un Buda té tres cossos, anomenats dharmakaya, Samb Hoga kaya i Nirvana kaya. El cos kaya de Nirvana també s’anomena cos “emanació” perquè és el cos que apareix al món fenomenal. Shakyamuni és considerat com un Buda de Nirvana kaya perquè va néixer, va caminar per la terra i va morir.
El cos samghogakaya és el cos que sent la felicitat de la il·luminació. Un Buda Kaya de Samb Hoga està purificat per la defilació i està lliure de patiment, però manté una forma distintiva. El cos dharmakaya està fora de la forma i la distinció.
Els tres cossos són en realitat un sol cos. Tot i que el nom de Shakyamuni sol associar-se només al cos de kaya Nirvana, de vegades, en algunes escoles, es parla de tots els cossos de Shakyamuni alhora.
