Quan Satanàs tempta a Jesús al desert, Crist revela un patró per als creients a seguir. La temptació de pecar o desobeir Déu és una experiència bàsica a la qual es troba tota la gent. Jesús va demostrar la resposta adequada per resistir amb l’ajuda de Déu i la seva Paraula, que és la nostra arma més poderosa per refutar les mentides del Diable. El conflicte del Senyor va ocórrer amb Satanàs al desert en el nostre bé. Va ser part de la tasca de salvació de Déu, per demostrar que va ser temptat en tots els sentits, de la mateixa manera que estem (hebreus 4:15) .
Qüestió per reflexió
Jesús va derrotar els atacs de Satanàs amb una poderosa punyalada de l’espasa de Déu. La paraula de la veritat. Quan teniu la temptació, la combateu amb la veritat de la Bíblia o proveu de derrotar-la amb la vostra voluntat inadequada? Ens faria bé de seguir l’exemple del nostre Salvador.
Referències de l'Escriptura
El relat de la temptació de Jesús al desert es registra a Mateu 4: 1-11; Marc 1: 12-13; Lluc 4: 1-13
Satanàs tem a Jesús al resum de la història del desert
Després del seu bateig per Joan Baptista, Jesucrist va ser conduït al desert per l'Esperit Sant, per ser temptat pel dimoni. Jesús va dejunar allà 40 dies.
Satanàs va dir: "Si sou el Fill de Déu, maneu que aquesta pedra es converteixi en pa". (Lluc 4: 3, ESV) Jesús va respondre amb l'Escriptura, dient a Satanàs que l'home no viu del pa sol.
Llavors Satanàs va agafar Jesús i li va mostrar tots els regnes del món, dient que estaven tots sota el control del Diable. Va prometre Jesús que els donaria si Jesús cauria i s’hi veneraria.
Jesús va citar de nou de la Bíblia: "Adorareu el Senyor, el vostre Déu, i només us servireu". (Deuteronom 6:13)
Quan Satanàs va temptar per tercera vegada a Jesús, el va portar al punt més alt del temple de Jerusalem i es va atrevir a llençar-se. El Diable va citar el Salm 91: 11-12, fent un mal ús dels versets per implicar que els àngels protegirien Jesús.
Jesús va tornar amb Deuteronom 6:16: "No heu de posar a prova el Senyor, el vostre Déu". (ESV)
En veure que no podia derrotar a Jesús, Satanàs el va deixar. Després van venir els àngels i van servir al Senyor.
Temes i temes de vida
Aquesta no va ser una petita batalla entre Satanàs i Jesús. La voluntat de Déu i la voluntat del diable es van reunir en un enfrontament terrible. Satanàs va intentar arruïnar el pla de salvació de Déu aconseguint que Jesús pequés, perquè un Messies pecaminós no podia ser un sacrifici digne per a la humanitat. Però Jesús sempre va ser capaç de veure a través dels esquemes del Diable, i és molt més poderós que Satanàs.
Satanàs tempta a Jesús en tres àmbits que corresponen a temptacions comunes a tots avui en dia: la luxúria de la carn (fam de tot tipus); la luxúria dels ulls o la cobdícia; i l’orgull de la vida, o la luxúria de poder.
La primera temptació de Satanàs és un intent d’aconseguir que Jesús dubti de la cura divina de Déu. Al convertir les pedres en pa, Jesús actuaria independentment del seu Pare, utilitzant el seu propi poder per satisfer les seves necessitats. La resposta del Senyor revela que l’alimentació espiritual és més valuosa que la alimentació física.
La segona temptació és un intent d’aconseguir que Jesús posi a prova la promesa de Déu de la protecció dels danys físics. Però Jesús es nega a provar la seva fidelitat i protecció al seu pare. Confia completament en Déu i no necessita aquestes proves.
La tercera temptació de Satanàs dóna la possibilitat a Jesús d’agafar el regne i evitar la creu. La resposta del Senyor no és cap compromís. No adoraria falsos déus; es mantindria totalment lleial a Déu només.
Satanàs gairebé sempre presenta el pecat com a acceptable i desitjable, però el remei és la veritat de la paraula de Déu. La causa de Jesús era completament humà, és capaç de simpatitzar amb les nostres lluites i de proporcionar-nos l’ajuda exacta que necessitem per resistir. temptació.
Punts d'interés
- Mateu i Lluc enumeren les temptacions de Satanàs en un ordre diferent. Mark només fa un resum de l’esdeveniment. L’evangeli de Joan no l’esmenta en absolut.
- Els 40 dies de dejuni de Jesús ens recorda els quaranta anys que els israelites van passejar al desert i els dejuni de 40 dies de Moisès i Elijah.
- L’Esperit de Déu va conduir Jesús al desert, o al lloc de la temptació, però no va ser l’espirit de Déu qui va provocar la temptació. Satanàs va temptar a Jesús. No podem culpar a Déu de les temptacions que tenim.
- No va ser casualitat que Satanàs temptés Jesús immediatament després del seu bateig. Molts creients nous experimenten proves similars just després de la salvació i el bateig.
Fonts
- "Quin era el significat i el propòsit de les temptacions de Jesús?" https://www.gotquestions.org/Jesus-temptations.html.
- "La Interpretació de l'Evangeli de Sant Mateu". L’ESV Study Bible.
