https://religiousopinions.com
Slider Image

Onze temples budistes llegendaris

01 d’11

1. Taktsang: El niu del tigre

El niu del tigre o monestir de Taktsang a Paro, Bhutan. Albino Chua / Getty Images

El monestir de Taktsang Palphug, també anomenat Paro Taktsang o El niu del tigre, s’enfila a una escarpada més de 10 mil peus sobre el nivell del mar a l’Himàlaia de Bhutan. Des d'aquest monestir hi ha una baixada de 3.000 peus a la vall del Paro, a sota. El complex del temple original va ser construït el 1692, però les llegendes que envolten Taktsang són molt més antigues.

Taktsang marca l’entrada d’una cova on es diu quePadmasambhava ha meditat durant tres anys, tres mesos, tres setmanes, tres dies i tres hores. Padmasambhava s'acredita de portar els ensenyaments budistes al Tibet i el Butan al segle VIII.

02 d’11

2. Sri Dalada Maligawa: El temple de la dent

Elefants en exhibició a l'entrada del temple dels dents, Kandy, Sri Lanka. Andrea Thompson Fotografia / Getty Images

El temple dels dents a Kandy es va construir el 1595 per a retenir l’únic objecte més sagrat de tot Sri Lanka: una dent del Buda. Es diu que la dent va arribar a Sri Lanka al segle IV, i en la seva complexa història va ser moguda diverses vegades i fins i tot robada (però retornada).

La dent no ha sortit del temple ni s’ha mostrat al públic durant molt de temps. Tot i això, cada estiu se celebra en un festival elaborat, i una rèplica de la dent es col·loca en un cofre daurat i es porta pels carrers de Kandy a la part posterior d’un gran i elegant decorat elefant, decorat amb llums.

Llegir més: el dent de Buda

03 d’11

3. Angkor Wat: un tresor amagat durant molt de temps

El famós temple de Ta Prohm a Angkor Wat, Cambodja, on les arrels dels arbres de la selva s’entrellacen amb aquestes estructures antigues. Stewart Atkins (visualSA) / Getty Images

Quan va començar la construcció al segle XII, Angkor Wat de Cambodja era un temple hindú, però va ser rededicat al budisme al segle XIII. Aleshores, es trobava al cor de l’imperi khmer. Però, al segle XV, l'escassetat d'aigua va obligar a reubicar-se els khmer, i el bonic temple va ser abandonat tret d'alguns monjos budistes. Amb el temps, gran part del temple va ser recuperat per la selva.

Avui és reconegut per la seva bellesa exquisida i per ser el monument religiós més gran del món. Tanmateix, fins al segle XIX-segle XIX només era conegut pels cambodians. Els francesos van quedar tan sorpresos per la bellesa i la sofisticació del temple en ruïnes que es van negar a creure que havia estat construït pels khmer. Actualment és patrimoni de la humanitat per la UNESCO i hi ha treballs per restaurar el temple.

04 d’11

4. Borobudur: un temple massiu perdut i trobat

Sortida del sol a Borobudur, Indonèsia. Alexander Ipfelkofer / Getty Images

Aquest temple massiu va ser construït a l'illa indonèsia de Java al segle IX, i fins avui és considerat el temple completament budista del món (Angkor Wat és hindú i budista). Borobudur té una superfície de 203 hectàrees i consta de sis plataformes quadrades i tres circulars, rematades per una cúpula. Està decorat amb 2.672 panells en relleu i centenars d'estàtues de Buda. El significat del nom "Borobudur" s'ha perdut amb el temps.

Tot el temple gairebé es va perdre amb el temps també. Va ser abandonat al segle XIV i el magnífic temple fou recuperat per la selva i oblidat. Tot el que semblava quedar era una llegenda local d’una muntanya de mil estàtues. El 1814, el governador britànic de Java va escoltar la història de la muntanya i, intrigat, va organitzar una expedició per trobar-la.

Avui Borobudur és Patrimoni de la Humanitat de la Nació Unida i un lloc de pelegrinatge per als budistes.

05 d'11

5. Pagada de Shwedagon: un inspirador de la llegenda

Les estupendes torres Great Stupa sobre el complex pagoda Shwedagon. Peter Adams / Getty Images

La gran pagoda Shwedagon de Yangon, Myanmar (Birmania) és una espècie de reliquiari, o estupa, a més d’un temple. Es creu que conté relíquies no només del buda històric, sinó també de tres budes que el van precedir. La pagoda fa 99 peus de caiguda i està daurada.

Segons la llegenda birmana, la pagoda original va ser construïda fa 26 segles per un rei que tenia fe que havia nascut un nou Buda. Durant el seu regnat, dos germans comerciants es van trobar amb Buda a l’Índia i li van parlar de la pagoda construïda en honor seu. Aleshores, Buda va treure vuit dels seus propis pèls per ser allotjat a la pagoda. Quan es va obrir el taüt que contenia els pèls a Birmània, van passar moltes coses miraculoses.

Els historiadors creuen que la pagoda original es va construir en algun moment entre els segles VI i X. Ha estat reconstruïda diverses vegades; l'estructura actual es va construir després d'un terratrèmol que va acabar amb l'anterior.

06 d’11

6. Jokhang, el temple més sant del Tibet

Debats dels monjos al temple de Jokhang a Lhasa. Feng Li / Getty Images

Segons la llegenda, el temple de Jokhang a Lhasa va ser construït al segle VII per un rei del Tibet per complaure dues de les seves dones, una princesa de la Xina i una princesa del Nepal, que eren budistes. Avui els historiadors ens expliquen que la princesa del Nepal probablement mai no hagi existit. Tot i així, Jokhang segueix sent un monument a la introducció del budisme al Tibet.

La princesa xinesa, Wenchen, va portar amb ella una estàtua que deia ser beneïda pel Buda. L’estàtua, anomenada Jowo Shakyamuni o Jowo Rinpoche, es considera l’objecte més sagrat del Tibet i resta avui consagrat a Jokhang.

Llegiu més: com va arribar el budisme al Tibet

07 d’11

7. Sensoji i la misteriosa estàtua d'or

Asakusa Històric Senso-ji, Tòquio, al capvespre. Future Light / Getty Images

Fa molt de temps, cap al 628 aC, dos germans que pescaven al riu Sumida van retre una petita estàtua daurada de Kanzeon, o Kannon, la bodhisattva de la misericòrdia. Algunes versions d'aquesta història diuen que els germans van tornar a posar l'estàtua al riu, només per tornar-la a posar en xarxa.

Sensoji va ser construït en honor a la bodhisattva, i es diu que la minúscula estàtua daurada està consagrada, tot i que l'estàtua que el públic pot veure és una rèplica. El temple original es va completar el 645, la qual cosa el converteix en el temple més antic de Tòquio.

El 1945, durant la Segona Guerra Mundial, les bombes caigudes del B-29 americà van destruir gran part de Tòquio, incloent Sensoji. L'estructura actual es va construir després de la guerra amb donacions del poble japonès. Al terra del temple hi ha un arbre que creix a partir de les restes d’un arbre afectat per una bomba. L'arbre és apreciat com a símbol de l'esperit descarat de Sensoji.

Llegir més: Temples budistes històrics del Japó

08 d’11

8. Nalanda: un centre d’aprenentatge perdut

Les ruïnes de Nalanda. De Agostini / G. Nimatallah

Vuit segles després de la seva tràgica destrucció, Nalanda continua sent el centre d’aprenentatge més famós de la història budista. Situat a l'actual Estat de Bihar de l'Índia, a l'època actual de Nalanda, la qualitat dels seus professors va atraure estudiants de tot el món budista.

No està clar quan es va construir el primer monestir a Nalanda, però sembla que hi va haver-hi cap al segle III dC. Al segle V s’havia convertit en un imant per als estudiosos budistes i s’havia convertit en una cosa com una universitat actual. Els estudiants allà no només van estudiar budisme, sinó també medicina, astrologia, matemàtiques, lògica i idiomes. Nalanda va romandre un centre d’aprenentatge dominant fins al 1193, quan va ser destruïda per un exèrcit nòmada de turcs musulmans de l’Àsia central. Es diu que l’amplia biblioteca de Nalanda, plena de manuscrits insubstituïbles, va fer forats durant sis mesos. La seva destrucció també va suposar la fi del budisme a l’Índia fins a l’època moderna.

Avui els turistes poden visitar les ruïnes excavades. Però la memòria de Nalanda encara crida l’atenció. Actualment, alguns estudiosos estan recaptant diners per reconstruir una nova Nalanda a prop de les ruïnes de l'antiga

09 d’11

9. Shaolin, Home of Zen i Kung Fu

Un monjo practica kung fu al temple de Shaolin. Xina Fotos / Getty Images

Sí, el temple de Shaolin de la Xina és un autèntic temple budista, no una ficció creada per pel·lícules d’arts marcials. Els monjos allà van practicar arts marcials durant molts segles i van desenvolupar un estil únic anomenat Shaolin kung fu. El budisme zen va néixer allà, establert per Bodhidharma, que havia vingut a la Xina des de l'Índia a principis del segle VI. No és més llegendari que Shaolin.

La història diu que Shaolin es va establir per primera vegada el 496, pocs anys abans que Bodhidharma arribés. Els edificis del complex monestir han estat reconstruïts moltes vegades, el més recentment després de ser destruïts durant la Revolució Cultural.

Llegiu-ne més: Guerrers Monjos de Shaolin; Zen i Arts Marcials

10 d’11

10. Mahabodhi: on el Buda va realitzar la il·luminació

El temple de Mahabodhi marca el lloc on Buda va realitzar la il·luminació. 117 Imatgeria / Getty Images

El temple de Mahabodhi marca el lloc on el Buda es va asseure sota l’arbre de Bodhi i va realitzar la il·luminació, fa més de 25 segles. "Mahabodhi" significa "gran despertar". Al costat del temple hi ha un arbre que s'ha dit d'un arbre de l'arbre original de Bodhi. L'arbre i el temple es troben a Bodhgaya, a l'estat de Bihar a l'Índia.

El temple original de Mahabodhi va ser construït per l'emperador Ashoka, fins al 260 aC. Malgrat la seva importància en la vida de Buda, el lloc fou abandonat en gran part després del segle XIV, però malgrat el neguit, continua sent una de les estructures de maons més antigues de l'Índia. Va ser restaurada al segle XIX i actualment es troba protegida com a Patrimoni Mundial de l'ONU.

Llegenda budista diu que Mahabodhi està a la naval del món; quan el món es destrueixi al final de l'edat, serà l'últim lloc en desaparèixer i quan un món nou prengui el lloc d'aquest, aquest mateix lloc serà el primer lloc que tornarà a aparèixer.

Llegir més: Temple Mahabodhi

Llegir més: La història de la il·luminació de Buda

11 d'11

11. Jetavana, o Jeta Grove: el primer monestir budista?

Es diu que l'arbre Anandabodhi de Jetavana ha estat provat d'un arbre de l'arbre de Bodhi original. Bpilgrim, Viquipèdia, llicència Creative Commons

Les ruïnes de Jetavana són el que queda del que pot haver estat el primer monestir budista. Aquí el Buda històric va donar molts dels sermons gravats a la Sutta-pitaka.

Jetavana, o Jeta Grove, és on el deixeble Anathapindika va comprar terres fa més de 25 segles i va construir un lloc perquè el Buda i els seus seguidors visquessin durant la temporada de pluges. La resta de l'any, Buda i els seus deixebles van viatjar de poble en poble, ensenyant (vegeu "Els primers monjos budistes").

El lloc és avui un parc històric situat a l'estat indi d'Uttar Pradesh, que fa frontera amb el Nepal. L'arbre de la fotografia és l'Anandabodhi Tree, que es creu que es va produir a partir d'un arbrat de l'arbre que va aixoplugar Buda quan es va adonar de la il·luminació.

Llegir més: Anathapindika, el gran benefactor

8 bruixes famoses de la mitologia i el folklore

8 bruixes famoses de la mitologia i el folklore

Glossari de xinto: definicions, creences i pràctiques

Glossari de xinto: definicions, creences i pràctiques

Singapur, el país més religiós del món

Singapur, el país més religiós del món